분류 전체보기 13851

(보완 2) 사도행전(Acts) 13장 47절 ‘47 주께서 이같이 우리를 명하시되 ㅂ)내가 너를 이방의 빛을 삼아 너로 땅 끝까지 구원하게 하리라 하셨느니라 하니’에 대한 이해: 기독교에서는 꼭 읽어 ..

성경(The Bible)의 사도행전(Acts) 13장 47절 ‘47 주께서 이같이 우리를 명하시되 ㅂ)내가 너를 이방의 빛을 삼아 너로 땅 끝까지 구원하게 하리라 하셨느니라 하니’에 대한 이해 성경(The Bible)의 사도행전(Acts) 13장 47절에 있는 ‘내가 너를 이방의 빛을 삼아 너로 땅 끝까지 구원하게 하리라’라는 말은 그리스도 예수와 그의 제자들에게만 해당되는 말이 아니었고 기본적으로는 야곱의 후손들의 사명에 해당되는 것이었고 그러니 야곱의 후손들 중에서 선지자로 선택된 사명자들로부터 및 야곱의 후손들과 그 선지자들에게도 언급될 수 있었던 말일 것입니다. 즉 성경(The Bible)의 사도행전(Acts) 13장 47절에 있는 ‘내가 너를 이방의 빛을 삼아 너로 땅 끝까지 구원하게 하리라’라..

사도행전(Acts) 13장 46절 등등이나 네이버 사전에서 말하고 있는 메시야와 그리스도의 의미에 의해서도 그리스도 예수는 야곱의 후손들의 왕 또는 구세주 또는 구원자 또는 그 선지자 또는,,,

사도행전(Acts) 13장 46절 등등이나 네이버 사전에서 말하고 있는 메시야와 그리스도의 의미에 의해서도 그리스도 예수는 야곱의 후손들의 왕 또는 구세주 또는 구원자 또는 그 선지자 또는 그리스도로 이해되는 것이 맞을 것입니다 성경(The Bible)에 근거하여 BC1446~AD100년경에 가나안 지역에서 있었던 야곱의 후손들의 역사를 이해할 경우에도 그리스도 예수는 야곱의 후손들의 왕 또는 구세주 또는 구원자 또는 그 선지자 또는 그리스도로 이해되는 것이 맞을 것입니다. 물론 사도행전(Acts) 13장 46절이나 요한복음(John) 4장 22절이나 마태복음(Matthew) 15장 24절에 의할 경우에도 그리스도 예수는 야곱의 후손들의 왕 또는 구세주 또는 구원자 또는 그 선지자 또는 그리스도로 이해되..

카테고리 없음 2024.03.20

사도행전(Acts) 1장과 5장 등등에 있는 기적이나 천벌의 발생 여부가 검증방법이 될 수가 없습니다.

사도행전(Acts) 1장과 5장 등등에 있는 기적이나 천벌의 발생 여부가 검증방법이 될 수가 없습니다. 사도행전(Acts) 1장 18~19절과 사도행전(Acts) 5장 1~11절에 있는 천벌을 비롯해서 성경(The Bible)에 기록되어 있는 그 어떤 기적이나 천벌이 본인 정희득에게 1965년도의 출생때부터 발생한 하늘의 하나님(God: Spirit) 또는 하늘의 하나님(God: Spirit)의 세계 또는 하늘의 신(God, Angel, Ghost, Satan, ,,,: Spirit)의 세계의 일과 사명을 검증하는 방법이 될 수가 없고 성경(The Bible)에서도 그리스도 예수가 말을 하고 있듯이 본인 정희득에게 1965년도의 출생때부터 발생한 하늘의 하나님(God: Spirit) 또는 하늘의 하나님(..

사도행전(Acts) 1장 8절에 대한 이해도 단순히 그리스도 예수라는 이름으로만 이해할 것이 아닐 것입니다.

사도행전(Acts) 1장 8절에 대한 이해도 단순히 그리스도 예수라는 이름으로만 이해할 것이 아닐 것입니다. 사도행전(Acts) 1장 8절 '8 오직 성령이 너희에게 임하시면 너희가 권능을 받고 예루살렘과 온 유대와 사마리아와 땅끝까지 이르러 내 증인이 되리라 하시니라'에 대한 이해도 단순히 그리스도 예수라는 이름으로만 이해될 것이 아닐 것이고 BC1446~AD100년경의 일로서 하늘의 하나님(God: Spirit) 또는 하늘의 하나님(God: Spirit)의 세계 또는 하늘의 신(God, Angel, Ghost, Satan, ,,,: Spirit)의 세계에서 가나안 지역에서 야곱의 후손들을 인류의 구원을 위한 제사장 및 제사장 국가 및 인류의 국가들의 모델링 같은 국가로 세워서 가나안 지역 및 야곱의 ..

윤 대통령-'빅5' 병원장 만났지만…교수들 모두 사직 결의: 전쟁에도 의사는 중립이고 그래서 해치지 않으니 환자가 볼모가 될 것은 아닐 것입니다

윤 대통령-'빅5' 병원장 만났지만…교수들 모두 사직 결의 안경진 의료전문기자 님의 스토리 https://www.msn.com/ko-kr/news/other/%EC%9C%A4-%EB%8C%80%ED%86%B5%EB%A0%B9-%EB%B9%855-%EB%B3%91%EC%9B%90%EC%9E%A5-%EB%A7%8C%EB%82%AC%EC%A7%80%EB%A7%8C-%EA%B5%90%EC%88%98%EB%93%A4-%EB%AA%A8%EB%91%90-%EC%82%AC%EC%A7%81-%EA%B2%B0%EC%9D%98/ar-BB1k7YQx 구체적인 내부 사정은 모르겠지만 의대정원을 늘린다는 사실이나 그 인원이나 방법 등등에 대한 서로 다른 의견이나 시시비비가 환자의 치료를 볼모로 삼거나 거부하는 것으로 나타날 것은..

(보완) 사도행전(Acts) 13장 47절 ‘47 주께서 이같이 우리를 명하시되 ㅂ)내가 너를 이방의 빛을 삼아 너로 땅 끝까지 구원하게 하리라 하셨느니라 하니’에 대한 이해

성경(The Bible)의 사도행전(Acts) 13장 47절 ‘47 주께서 이같이 우리를 명하시되 ㅂ)내가 너를 이방의 빛을 삼아 너로 땅 끝까지 구원하게 하리라 하셨느니라 하니’에 대한 이해 성경(The Bible)의 사도행전(Acts) 13장 47절에 있는 ‘내가 너를 이방의 빛을 삼아 너로 땅 끝까지 구원하게 하리라’라는 말은 그리스도 예수와 그의 제자들에게만 해당되는 말이 아니었고 기본적으로는 야곱의 후손들의 사명에 해당되는 것이었고 그러니 야곱의 후손들 중에서 선지자로 선택된 사명자들로부터 및 야곱의 후손들과 그 선지자들에게도 언급될 수 있었던 말일 것입니다. 즉 성경(The Bible)의 사도행전(Acts) 13장 47절에 있는 ‘내가 너를 이방의 빛을 삼아 너로 땅 끝까지 구원하게 하리라’라..

(보완) 경기유세戰…韓 "후진 세력 저지" vs 李 "정권 심판의 날": 더불어 민주당이 '심판'이라는 말을 유독 좋아하는 이유는 뭘까요?

경기유세戰…韓 "후진 세력 저지" vs 李 "정권 심판의 날" CBS노컷뉴스 김명지 기자 님의 스토리 • 4시간 • 2분 읽음 https://www.msn.com/ko-kr/news/politics/%EA%B2%BD%EA%B8%B0%EC%9C%A0%EC%84%B8%E6%88%B0-%E9%9F%93-%ED%9B%84%EC%A7%84-%EC%84%B8%EB%A0%A5-%EC%A0%80%EC%A7%80-vs-%EF%A7%A1-%EC%A0%95%EA%B6%8C-%EC%8B%AC%ED%8C%90%EC%9D%98-%EB%82%A0/ar-BB1k00Oj?ocid=msedgdhp&pc=U531&cvid=ab35e4cdb775471ab2096e795a18b3b6&ei=33 더불어 민주당이 유독히 '심판'이라는 말을 좋아..

대법 "자동차 외부에 붙인 광고스티커도 교통수단 이용 광고물"… 신고 대상: 국가의 법이 정의를 실현하는 것이 아니라 국민을 옥죄거나 위법의 누명을 씌우는 것으로 느껴질 정도이면 얼마..

대법 "자동차 외부에 붙인 광고스티커도 교통수단 이용 광고물"… 신고 대상 아시아경제 원문 최석진, 입력 2024.03.17 10:37, https://news.zum.com/articles/89398391?cm=news_RelatedNews_recommender_ibcf&r=2&thumb=1 대한민국의 법원 등등의 모습을 보면 정말로 답답하고 환장할 일일 것입니다. 상기 기사에서 말을 하고 있는 정도는 국가나 지방자치단체로부터 허가를 받아야 할 정도의 광고라기 보다는 자신의 명함을 불특정한 대중에게 나누어 주는 것과 같은 정도일 것인데 이런 행위가 법원에서 이렇게 판단이 되면 이게 뭘까요? 그냥 사건사고로서 접수할 종류가 아니라고 판단을 해서 반환을 하면 좋을 것이고 만약에 상기 기사에서 말을 하고 있..

경기유세戰…韓 "후진 세력 저지" vs 李 "정권 심판의 날": 더불어 민주당이 '심판'이라는 말을 유독 좋아하는 이유는 뭘까요?

경기유세戰…韓 "후진 세력 저지" vs 李 "정권 심판의 날" CBS노컷뉴스 김명지 기자 님의 스토리 • 4시간 • 2분 읽음 https://www.msn.com/ko-kr/news/politics/%EA%B2%BD%EA%B8%B0%EC%9C%A0%EC%84%B8%E6%88%B0-%E9%9F%93-%ED%9B%84%EC%A7%84-%EC%84%B8%EB%A0%A5-%EC%A0%80%EC%A7%80-vs-%EF%A7%A1-%EC%A0%95%EA%B6%8C-%EC%8B%AC%ED%8C%90%EC%9D%98-%EB%82%A0/ar-BB1k00Oj?ocid=msedgdhp&pc=U531&cvid=ab35e4cdb775471ab2096e795a18b3b6&ei=33 더불어 민주당이 유독히 '심판'이라는 말을 좋아..

사도행전(Acts) 13장 47절 ‘47 주께서 이같이 우리를 명하시되 ㅂ)내가 너를 이방의 빛을 삼아 너로 땅 끝까지 구원하게 하리라 하셨느니라 하니’에 대한 이해

성경(The Bible)의 사도행전(Acts) 13장 47절 ‘47 주께서 이같이 우리를 명하시되 ㅂ)내가 너를 이방의 빛을 삼아 너로 땅 끝까지 구원하게 하리라 하셨느니라 하니’에 대한 이해 성경(The Bible)의 사도행전(Acts) 13장 47절에 있는 ‘내가 너를 이방의 빛을 삼아 너로 땅 끝까지 구원하게 하리라’라는 말은 그리스도 예수와 그의 제자들에게만 해당되는 말이 아니었고 기본적으로는 야곱의 후손들의 사명에 해당되는 것이었고 그러니 야곱의 후손들 중에서 선지자로 선택된 사명자들로부터 및 야곱의 후손들과 그 선지자들에게도 언급될 수 있었던 말일 것입니다. 즉 성경(The Bible)의 사도행전(Acts) 13장 47절에 있는 ‘내가 너를 이방의 빛을 삼아 너로 땅 끝까지 구원하게 하리라’라..