Acronym,

MaNim Of AkMaNim, MaNim as AkMaNim, MaNim for AkMaNim,

 

There was someone of ‘ELs’ in South Korea  who called as ‘MaNim’(‘Ma(Evil Devil Being)’ as First name + ‘Nim’ as Respecting word), but his full alias of ‘ELs’ in South Korea was ‘AkMa’(‘Ak(Evil Devil Being)’ as Last Name + ‘Ma(Evil Devil Being)’ as First Name). The meaning of his full alias of ‘ELs’ in South Korea, ‘AkMa’, was that his activity for the future of children of my hometown was like those of ‘Evil Devil Existence’. His activity only focused on using the future of children’s life of my hometown for someone’s political activity.

 

Of course, there were some reasonable reasons from the viewpoints of this society’s reality compared to my hometown as a country side. However, I called some old evil devil persons as ‘MaNim(Old Evil Devil Being)’ whose Korean pronunciation is the same as ‘MaNim as an ｅxpression for Madam or Honorable Person(Excellency)’, instead of as ‘AkMaNim(Old Evil Devil Being)’ whose meaning could be easily detected by any one. Also, there were lots of aliases for adults, because a little child could not call adult by his/her name directly at that time.

 

One of aliases for several persons from Rome or The Vatican was Eo-Jung-Ie-Ddeo-Jung-Ie for some one whose facial color was mixture of several facial colors of several persons from several countries, ie. The mixture of white and back and yellow,,,there was no humiliation for facial color. Eo-Jung-Ie-Ddeo-Jung-Ie was not related to any characteristics and talents and abilities of human being. But it was translated into human discrimination by race or by human being’s right by someone’s trickery who was accustomed to misunderstand what I or the targeted persons try to say for negative dispute or negative rumors. 

 

One day there came several persons for missionary works from Rome or The Vatican. I gave several aliases for them according to each one’s facial color and characteristic as several aliases mentioned in my other writings, but there was no humiliation for them as usual for alias. However, the situations related to the differences of aliases for ‘EL’ of Korea and for several persons of Rome or The Vatican had been misused by misunderstanding of the words related to ‘MaNim’ for ‘EL of Korea’ and other words for several persons of Rome or The Vatican by someone’s trickery, as if there was strong discrimination even from a little child by race by nation by country or state in South Korea, even though what I tried to talk about was the existence of the world of Spirits as God and Angels in The Bible and also several persons of Rome or The Vatican came to missionary works for the world of Spirits as God and Angels in The Bible.

 

There came someone to teach me about ‘고아(GoAh in Korean; Orphan Or Lonely Child as symbolic meaning)’. So, I said to him, ‘My name is 정희득(Hee-Deuk Jung). Why do you try to call me ‘고아(GoAh in Korean; Orphan Or Lonely Child as symbolic meaning’)? He tries to tell me the meaning of ‘고아(GoAh in Korean; Orphan Or Lonely Child as symbolic meaning)’. So, I see the meaning of ‘고아(GoAh in Korean; Orphan Or Lonely Child as symbolic meaning)’. Now, why do you try to call me ‘고아(GoAh in Korean)’, regardless of actual situations as lonely child without no friends due to adults’ social political religious reasons or as orphan without parents? I do not know whether my parents are real parents or unreal parents, because I did not make them and I was just born in here? But the more important thing is that there are some ones whom I can call as parents? Is that any problem with you? Can you sure that your parents are your parents? If so, how? Can you believe what other persons try to say?

 

At that time, I was surrounded by un-understandable peoples due to my ways of thought about our courtesy and our ways of life and our social customs, and also due to my religious phenomena which were similar to what is The Bible, as the reasons for The Bible and English Names of Some Existences in the sky with whom I could communicate were already mentioned reasonably in my other writings, even though I was born in South Korea. Some kinds of wrong religious concepts for human being and human being’s soul after human being’s death and Some Existences in the Sky as Spirits as God and Angels have been mentioned in my other writings for mutual understanding among religions in this world.  

 

According to what he said, he tried to express my situations with one word. And there was another intention to make me to be depressed by someone’s request. He also would try to make some kind of trickery to make me difficult or ridiculous in the future based on his conversation with me. I did not say about that, even though I could know it from what he tried to say.

 

To make some kinds of trickery to harm or injure other peoples by using conversations was one of daily works of several persons who came to my hometown for some purposes regardless of age from a child to an adult. It was caused by my religious phenomena which seemed to be similar to what The Bible says from my words about my own experiences and also from knowledge on religion of several religious experts, even though there was no surety and there were no miracles in The Bible due to reasons-clarified social situations for beliefs and there could be full clear explanations for religious concepts with human knowledge and religious knowledge, and also It was caused by my political activity based on my religious phenomena. But, their hostile activities had been based on their wrong concepts or traditional wrong concepts for human and human life or activity and religion and this world and next world after this world and the world of Spirits as God and Angels in the Sky, because I was born in my hometown in South Korea and what I tried was my own experience and knowledge regardless of its identity similar to what The Bible says. Some kinds of wrong religious concepts for human being and human being’s soul after human being’s death and Some Existences in the Sky as Spirits as God and Angels have been mentioned in my other writings for mutual understanding among religions in this world.

 

One of the key points was for their various tricks that I had to know what kind of trickery did they try to make and also I had to prevent their future hostile activities to harm or to injure me, because what I tried to say about religion based on my own experiences with the world of Some Existences in the Sky was similar to what The Bible says and there were some miracle-like ｅxpressions for Spirits as God and Angels in The Bible, such as ‘world-creating’ ‘omniscient’ ‘omnipotent’ ‘above-time-space’ ‘mind-reading’,,,for Some Existences in the Sky. So, there were several words from me; I am a child, as you know it and also you have one. Other human being has human’s soul in the inside of body, even though you cannot see it with your eyes. I also have my own soul in the inside of body, as other human being has human’s soul in the inside of body, even though you cannot see it with your eyes. I am human being, even though I can meet and talk to Spirits as God and Angels in the Sky. As you can talk to other peoples, I talk to you and also to Spirits as God and Angels in the Sky. It does not related to you from any point of view, because you cannot see the existence of Spirits as God and Angels in the Sky and also you do not believe me and what I try to say, even though I can talk to Spirits as God and Angels in the Sky. So, there is nothing related to you in actual situations for what I try to say about the Existence of Spirits as God and Angels with whom only I have conversations sometimes. Why do you try to make various kinds of bad things harmful to other persons, even to a child, who tries to have conversation with you? There Is ‘No Reason’. Just They Have To Do For Their Lives. Some kinds of wrong religious concepts for human being and human being’s soul after human being’s death and Some Existences in the Sky as Spirits as God and Angels have been mentioned in my other writings for mutual understanding among religions in this world.

 

After I got to know the meaning of ‘고아(GoAh in Korean; Orphan Or Lonely Child as symbolic meaning)’, I made ‘고어(‘GoEo’ in Korean; Lonely Adult)’ for adult. ‘고아(Lonely Child)’ is to a little child what ‘고어(Lonely Adult)’ is to an adult. I made ‘고학(‘GoHak’ in Korean; Lonely Student)’ for a student. ‘고아(Lonely Child)’ is to a little child what ‘고학(Lonely Student)’ is to a student. I made ‘고청(‘GoCheong’ in Korean; Lonely Youth)’ for young people. ‘고아(Lonely Child)’ is to a little child what ‘고청(Lonely Youth)’ is to an young people. I made ‘고노(‘GoNo’ in Korean; Lonely Old People)’ for young people. ‘고아(Lonely Child)’ is to a little child what ‘고노(Lonely Old People)’ is to an old people. I made ‘고남(‘GoNam’ in Korean; Lonely Male)’ for male. ‘고아(Lonely Child)’ is to a little child what ‘고남(Lonely Male)’ is to a male. I made ‘고려(‘GoRyeo’ in Korean; Lonely Female)’ for female. ‘고아(Lonely Child)’ is to a little child what ‘고려(Lonely Female)’ is to a female. I made ‘고동(‘GoDong’ in Korean; Lonely Animal)’ for animal. ‘고아(Lonely Child)’ is to a little child what ‘고동(Lonely Animal)’ is to an animal. I made ‘고개(‘GoGae’ in Korean; Lonely Dog). I made ‘고견(‘GoGyeon’ in Korean; Lonely Dog). I made ‘고소(‘GoSo’ in Korean; Lonely Cow). I made ‘고우(‘GoWoo’ in Korean; Lonely Cow). I made ‘고염(‘GoYeom’ in Korean; Lonely Goat). I made ‘고고(‘GoGo’ in Korean; Lonely Goat). I made ‘고피(‘GoPi’ in Korean; Lonely Pig). Most of living creatures were lonely except several persons from children to old peoples who walked around from this place to that place to find out to-be-targeted person to make sacrifices for their political religious social ambitions from the viewpoints of a little child who did not know the ways of the world. But regardless of my lots of words, he tried to teach me 고자(孤者; ‘GoJa’ in Korean) as Lonely Adult, instead of ‘고어(‘GoEo’ in Korean) for Lonely Adult), and then ‘고아(‘GoAh’ in Korean; Orphan Or Lonely Child as symbolic meaning)’.

 

One day several persons from Rome or The Vatican came to my village for missionary works. I called them as ‘고어(‘GoEo’ in Korean; Lonely Adult)’ and also 고자(孤者) as Lonely Adult, due to religious reasons, by saying me as ‘고아(Lonely Child)’ due to religious reasons, because they came from a long distance and I was excluded from them due to the difference of my religious experiences from Buddhism, Confucianism, Shamanism, Muslim, and also even the Christianity which was expressed by several persons. Of course, they did not care about my ｅxpressions for their loneliness due to missionary works, but the situations and the words were misused in order to make me ridiculous and also to make dispute between me and some Korean religious peoples, as if I had some bad intentions to gain any support from religious organization due to my future political purposes by saying me as ‘고아(Lonely Child)’ due to religious reasons and also by saying them as ‘고어(‘GoEo’ in Korean; Lonely Adult)’ and also 고자(孤者) as Lonely Adult due to religious reasons.

 

When I saw dirty clothes of several persons or some actors from or for Rome or The Vatican and heard that they were thrown into deep puddle, while coming to my hometown, I said that I understood it and also it was so natural happenings for them due to this country’s concepts for region and race and nation and ours and also as a result of religion, because I, a little child in my home town, also was at issue due to my own religious experiences and phenomena which were different from what they knew about religions. But, only the words of the 1^st part among what I said, ie. ‘I understood it and also it was so natural happenings for them’, had been used to make some kinds of trickery in order to put me into traps as a test(an experiment) or by way of experiment(trial).

 

 

나의 고향에서 나에게 말을 거는데 그 말을 거는 것이 시비를 걸거나 끊임 없이 무엇인가 칼쿠리를 만들거나 속이기 위한 것일 경우의 사람들이 가끔 있었다. 그래서 어린 아이의 관점에서 불량한 심보를 가진 것으로 불심이라고 표현을 한 일이 있었다. 그런데 불량한 심보의 불심이 불교에서 말을 하는 불심이 불량한 심보를 말을 하는 것으로 누군가에게 시비 거리를 만드는 경우와 비슷한 것이 아닌가 싶다. 유별난 심보를 가진 사람들에 대한 ‘유심’이나 도둑 같은 심보를 가진 사람들에 대한 ‘도심’이나 유별나고도 도둑과 같은 불량한 심보를 가진 사람들에 대한 ‘유도불심’을 유교를 믿는 사람을 유별난 심보를 가진 사람이라고 말을 하거나 도교를 믿는 사람을 도둑 같은 심보를 가진 사람이라고 말을 하거나 유교 도교 불교을 믿는 사람을 유별나고도 도둑과 같은 불량한 심보를 가진 사람이라고 말을 하는 것과 유사한 것이 아닌가 싶다.

 

누군가의 또는 우리 사회의 미래에 일어날 일들 중 불행한 일에 대해서 말을 한 것을 역으로 이용을 하여 내가 불행하게 말을 해서, 즉 내가 불행하게 예언을 해서, 내 말에 따라서, 또는 내 말을 들은 누군가가 내 말에 따라서 그렇게 행동을 하여, 누군가의 또는 우리 사회의 불행한 일이 만들어 진 것이라고 말을 함으로써 은원 관계의 말을 하는 것과 유사한 것이 아닌가 싶다. 설사 종교에 대한 또는 The World Of Spirits As God And Angels In The Sky에 대한 나의 말을 신뢰 하는 사람이라고 하더라도 내가 누군가의 또는 우리 사회의 불행한 일을 예언의 말을 한다고 해서 내 말에 따라서 누군가의 또는 우리 사회의 불행한 일을 인위적으로 만들기 위해서 행동을 하는 경우는 없을 것이고 만약에 그런 사람이 있다고 한다면 종교에 대한 또는 The World Of Spirits As God And Angels In The Sky에 대한 나의 말을 못하게 만들기 위해서 그리고 그 결과로 나의 사회적인 입지를 곤란하게 만들기 위해서 더불어 나와의 정치 및 종교 및 여타의 이해 관계로 나를 곤경이나 곤란에 처하게 만들기 위해서 의도적으로 그렇게 언행을 하고 또 그 결과에 대해서 나를 핑계로 말을 하는 경우가 아닐까 싶다.

 

또는 특별한 의미나 악의 없이 단순히 말과 말에 의한 대화에 의해서 이런 저런 표현의 말을 하게 된 것에 대해서도 끊임 없이 시비 거리가 될 말 꼬투리를 잡는 것과도 또는 끊임 없이 자의적으로 오해를 하는 것도 그 결과 누군가와 은원 관계를 만드는 것과도 유사한 것이 아닌가 싶다. 비록 말과 말만 존재를 하는 것처럼 보일지 몰라도 우리 사회의 활동 분야에 따라서 그리고 어떤 경우에 말을 하게 되는 가에 따라서 그리고 어느 정도의 사람의 수로 어느 정도로 오래 동안 그런 일이 발생을 하는 가에 따라서 삶 전체가 영향을 받을 수 있는 아주 악질적인 조직 범죄가 될 수 있는 경우도 아닌가 싶다.

 

Language and Religion and Crime

 

There are lots of words which we use in our daily lives and which make our daily lives possible. but sometimes words, especially abstract words including abstract words expressing the status of minds or spirits or souls of us, can put us under illusion or can make us to forget our physical world or can make us to forget our physical existences. Sometimes this kind of situations happen in religions, as we can see the tragedy of beliefs which end in lots of peoples' deaths, which talk about salvation in this world and in next world after human being's death by living in this world according to what each religion says, such as Ten Commandments in case of The Bible.

 

This kind of situation will happen by our misunderstanding the role of religion or the result of religion and belief. Even though someone can be selected from the world of Spirits as God and Angels and can communicate with the world of Spirits as God and Angels and also can tell the futures of someone or this society and also can perform some other miracles, such as cure of diseases or walking in the air or walking on the water or change of weather  or mobilization of lots of insects and animals and so on, in The Bible, there will be nothing special in our daily life except that someone live his/her daily life well according to what The Bible says, such as Ten Commandments  or What Christ Jesus says, from the viewpoints of human being’s life and death and from the viewpoints of sins and punishment by the world of Spirits as God and Angels in the Sky.

 

Of course, someone can perform some kinds of heavenly missions with the power of the world of Spirits as God and Angels whom someone meet and communicate with, according to someone's heavenly missions from the world of Spirits as God and Angels. But, as one of human beings who have life and death in this earth , someone also has to live his/her daily life in this earth according to what The Bible says, such as Ten Commandments  or What Christ Jesus says, as anyone of other human beings lives his/her daily life in this earth.

 

In case of The Bible, we can see this through the lives of all the prophets in The Bible including Christ Jesus and Christ Jesus' disciples.

 

The other reason of this kind of situation is caused by our misunderstanding the roles or the missions of missionary works. Missionary works tell peoples the existence of the world of Spirits as God and Angels and also the next world after human being's death and also, as a result of it, how to live in this world as created independent Existence by each missionary's own real experiences with the world of Spirits as God and Angels, or by each missionary's own sense of duty or mission gained through long time's belief or The Bible or some kind of response from prayer to Spirits as God and Angels...in order to make peoples to live according to what The Bible says. But, sometimes, there is a missionary who does missionary works is accustomed to thinking that he/she can control or dominate other believer’s life by missionary's personal life style or by long time's relation between missionary and believer or by several kinds of social interests by the trickery or by several productions as a result of the development of material civilization or material culture or by, as unusual belief result, the infatuated risky thought of absolute representative or proxy or agent in this world of Spirits as God and Angels in the Sky, even though missionary himself/herself does missionary works as just one of believers or just one of human beings whose sin and punishment is dependent upon the world of Spirits as God and Angels, and even though also those kinds of missionary works are contradictory to The Bible or what Spirits as God and Angels say. 

 

We can see this through the lives of all the prophets in The Bible including Christ Jesus and Christ Jesus' disciples. Even though this world has changed and developed since the beginning of this world and human life environment has changed and developed, the roles of missionary works may be same for the salvation of mankind and, as a result of it, what kind of human-to-human courtesy and human-to-human relation should be pursued to prevent each one's sin or crime and also to keep human being as created independent Existence by the world of Spirits as God and Angels.

 

What kind of difference will be brought to human being's ontology in current world by CREATION or EVOLUTION or JUST for the origin of human being? Human being as human being is same regardless of CREATION or EVOLUTION or JUST for the origin of human being. What kind of social or religious or scientific activity will spread out differently in the future society by CREATION or EVOLUTION or JUST for the origin of human being? 

 

What was the reason I asked someone's concept for Shaman, when someone asked whether I could know the number of Shamans in Korea with the power of Spirits as God and Angels in the Sky, believable or unbelievable, at my childhood?

 

Why did Spirits as God and Angels in the Sky tell me about the written books or the written materials or their Existences in English instead of in Korean even in Korea by my questions due to several reasonable social situations lacking of correct concepts for Some Existences in the Sky by long time’s traditional customs or religious concepts,  and due to my age lacking of lots of human knowledge and religious knowledge and this society itself? What kinds of concepts did our society have for Some Existences in the Sky or in the Heaven about 30 ~ 40 years ago?

 

When someone talked about something which I did not know, why and how could only I see the vision of something in someone's mind or spirit or soul by the power of the world of Spirits as God and Angels in the Sky, even though there were other persons at the same space or place, even in the office's meeting rooms of certain building of Seoul City in Year 20010816 and since then? But, why were the results of the visions which someone wanted to know by the power of Spirits as God and Angels in the Sky told to only me, even though there were other peoples also?

 

Why could I not go to other country with foreigners, even though their ways of thoughts for human beings and The Bible and the existence of the world of Spirits as God and Angels in the Sky were similar to my experiences with the world of Spirits as God and Angels in the Sky and my poor knowledge at my childhood? Why could I not go to Rome with foreigners of several countries, even though their ways of thoughts for human beings and The Bible and the existence of the world of Spirits as God and Angels in the Sky were similar to my experiences with the world of Spirits as God and Angels in the Sky and my poor knowledge at my childhood? Why could I not go to somewhere with Miss 00L of CC by the glory of Family, even though she would take me to some good place for my future and also her ways of thoughts for human beings and The Bible and the existence of the world of Spirits as God and Angels in the Sky were similar to my experiences with the world of Spirits as God and Angels in the Sky and my poor knowledge at my childhood, regardless of some differences for several issues in The Bible? Why could I not go to somewhere with Mr. P.P.R. even though he knew and did political activities and had some powerful power? Why did I have to make my experiences and my residential proofs through lots of invisible-inaudible-intangible-unbelievable-to-others phenomena with by the power of the world of Spirits as God and Angels in the Sky of my home town?

 

말이, 또는 언어가, 사람과 사람이 의사 소통을 하며 살아 가기 위한 것인데 때로는 말이, 또는 언어가, 사실 이상의 감정을 불러 일으키는 경우가 많이 있다. 종교는 어느 종교를 막론하고 허상과 우상에 대해서 경계를 하고 각종 욕심에 대해서 경계를 하는 하게 되는데 그 이유가 말이, 또는 언어가, 불러 오는 지나친 허상과 우상이 사람이 사실을 사실대로 인식을 하는 것을 방해를 하고 그 결과 개인적으로나 사회적으로 사람이 사람과 더불어 사는 것을 방해를 하는 것도 그 이유들 중 하나일 것이다. 나의 지금의 글들은 인류의 종교에 대한 논쟁이나 약 20년 전 언급된 정치 상황에 대한 판단에 따를 때 갈 길 잃은 2007 대선의 정치 현실과는 전혀 무관하고 단지 나의 삶에 대한 기록이고 특히 사람들이 흔히 하늘에 존재를 하는 것으로 말을 하고 있는 신, 또는 영이라고, 하는 존재와의, 즉 사람 및 이 세상에 나타나 보이는 삼라만상과는 전혀 다른 절대적인 존재와의, 사이에 발생한 일들에 대한 기록이다. 그럼에도 불구하고 종교적인 이해 관계에 의해서 대립적인 또는 적대적인 관계로 생각이 드는 경우가 있으면, 또는 각각의 종교에서 누군가에게 미주알고주알 말을 할 때의 종교인으로의 태도와는 전혀 다르게 왜 종교란 말을 하는 지 모를 것 같은 온갖 방법으로 각자의 종교에서 말을 하고 있는 것과는 다른 신, 또는 영이라고, 하는 존재의 실존에 대해서 증거를 하는 상대방을 공격하거나 해치고자 하는 경우가 있으면, 먼저 자신이 알고 있는 종교에서 말을 하는 것이 무엇인지 알아 보는 것이 좋지 않을까 싶다. 누군가의 말에 부화뇌동을 하여 돌이킬 수 없는 범죄를 하게 되거나 죄를 짓게 되는 것 보다는 먼저 자신이 알고 있는 종교에서 말을 하는 것이 무엇인지 각각의 종교에서 사용하는 단어 및 표현 및 사람의 종교 관련 행위 및 단어와 표현과 각각의 종교 관련 행위가 의미 하는 뜻 등과 또한 시대상의 변천 등에 대한 것을 찾아 보는 것이 좋지 않을까 싶다. 특히 약 35년 이전에 쓰여진 종교 관련 서적 및 교리 등에 대한 것을 바탕으로 찾아 보는 것이 좋이 않을까 싶다.

 

Believable Or Unbelievable, 약 30~40년 전에도 비록 어린 아이로서의 나의 언어적인 표현이 미숙하고 사람 사는 사회의 종교적인 개념 및 지식이 전혀 없었지만 내 스스로 알게 된 무엇인가 알지 못할 하늘에 존재를 하고 있는 존재들에 대해서 말을 하고 있었고, 특히 비록 다른 사람들 눈에까지는 그 형체가 나타나 보이지 않지만 혼자서 마치 누군가 상대방이 있는 것처럼 장난과 게임을 하는 경우도 있었고, 그래서 Talent 00S님과 목소리가 닮은 누군가는 판토마임을 잘 한다는 말을 하기도 했었지만, 내가 말을 하고자 한 하늘에 존재를 하고 있는 존재들에 대한 사람의 지식 및 종교적인 차원에서의 명확한 정체성을 알 수가 없어서 그 당시 우리 사회의 관습 및 예의 및 종교 등에 이론적으로나 실질적으로 달통한 대가들이 나의 고향을 방문을 하여 대화를 할 때도 불교 유교 도교 무속 신앙 이슬람교 등과 내가 말을 하는 것이 비록 막연하지만 서로 다른 것에 대한 것은 일정 정도 인지가 되었고 그리고 각각의 종교가 좋은 것을 말을 하고 있지만 각각의 종교가 서로 다른 것을 알 수 있는 여러 방법들 중의 하나로서 서로가 말을 하고 있는 것의 주제 내용 및 단어들 속에서 찾을 수 있는 것도 언급이 되었었고, 나아가 내가 말을 하고자 하는 것에 대한 보다 명확한 것은 내가 나의 의지가 확고해지고 또 사람 사는 사회 및 사람의 지식과 종교 등에 대해서도 일정 정도 알 수가 있다는 나의 나이 마흔이 되어서 내가 글을 쓰게 될 때 알 수 있을 것이라고 언급이 되었었고, 또 관습 및 예의 및 종교 등에 이론적으로나 실질적으로 통달한 대가들 스스로도 그 차이에 대한 것은 인정이 되었듯이 내가 알기로는 우리 사회의 각각의 종교의 출발점이 다르고 지향점이 다르고 또 말을 하는 것이 서로 달라서, 물론 사람이 이 세상에 사는 동안 어떻게 언행을 해야 하는가에 대해서는 공통점도 많이 있지만, 서로 간에 다툴 일이, 즉 종교 자체를 부정하는 죄를 범할 일이, 전혀 없는 것으로 만약에 종교적인 이해 관계에 의해서 누군가와 대립적인 또는 적대적인 관계로 생각이 드는 경우가 있으면 각각의 종교에서 사용하는 단어 및 표현 및 사람의 종교 관련 행위 및 단어와 표현과 각각의 종교 관련 행위가 의미 하는 뜻 등과 또한 시대상의 변천 등에 대한 것을 먼저 찾아 보는 것이 좋지 않을까 싶다.

 

어릴 때 내가 체험으로 알게 된 것 및 나에게 나타난 현상에 대해서 좁은 공간에 불과한 나의 고향 사람들 조차도, 그것도 복잡 다단한 작금의 사회와는 달리 조용하고 한적한 곳의 나의 고향 사람들 조차도, 물론 약 30~40년 전 시대의 문화적인 관습적인 역사적인 시대 상황이 존재를 하고 특히 성경에도 기록이 되어 있고 우리 사회의 민속적인 사실로도 추정이 가능하듯이 형상이 사람의 형상인 것과 전혀 관련이 없이 (in)visible (in)audible (in)tangible (un)touchable,,,한 영, 즉 신, 즉 하나님과 그의 천사들의 존재론적인 특성에 기인을 하는 것도 존재를 하지만, 나와 동일하게 인식을 하는 것이 힘든 것이 사람의 경험과 체험의 특성이듯이 사람과 사람이 서로 간에 의사 소통을 하기 위한 말로서, 언어로서, 오히려 사람을 해치는 일이 없기를 바라는 의미에서 혹시나 종교인의 경우에는 앞과 같은 방법으로 각자의 종교에서 무엇을 말을 하고자 하는지 명확하게 아는 것이 필요하지 않을까 싶다.

 

종교 자체가 한 두 마디 말로서 쉽게 말을 할 수 있는 것은 전혀 아니지만 내가 사십이 년 동안 유교와 불교와 도교와 무속 신앙 등이 주류였던 시기와 사회에 살면서, 물론 중고등학교 과정을 거치는 과정 중에 교과서를 통해서도 그 내용을 일부 알 수 있었지만 학교 선생님들 중에서도 유교와 불교나 도교나 무속 신앙 등에 정통한 선생님들을 통해서, 알게 된 것을 바탕으로 말을 하고 또 석가모니님의 깨달은 진리가 담긴 ‘아함경’에 대해서 듣고 유교 경전으로 여겨지는 사서 오경에 대해서 듣고 도교의 노장 사상을 듣고 무당의 굿판의 행위를 보면 개인적으로 구도의 길을 가는 것을, ‘니르바’의 경지에 도달하고자 하는 것을, 통해서 개인의 삶 및 사회의 근원적인 문제를 해결하고자 하는 것이 불교가 추구를 하는 것이듯이 사람과 사람 사이에 사람과 사람으로서의 예의 및 각종 사회적인 행위를 통해서 개인의 삶 및 사회의 근원적인 문제를 해결하고자 하는 것이 유교가 표방을 하는 것이고 비록 이 세상에 존재를 하고 있지만 존재를 하지 않는 것과 같은 모습을 가지는 것으로 개인의 삶 및 사회의 근원적인 문제를 해결하고자 하는 것이 노장 사상이 추구를 하는 것이고 무당을 통해서라도 자신의 미래에 대한 것이나 사람의 능력으로 해결이 되지 않는 무엇인가를 알고 해결하고자 하는 것이 무속 신앙을 통해서 나타나고 있듯이 각각의 종교와 관련된 행위가 수도나 고행이나 명상이나 예의 범절이나 제사나 굿판 및 그 외의 행위로서 나타나고 있는 것이 아닐까 싶다.

 

우리 사회의 사람 및 사람의 영혼에 대한 인식처럼 사람의 육체적인 사후에도 (아마도 사람의 형상을 한) 사람의 영혼이 살아 있는 것에 의해서, 물론 성경(THE BIBLE)에서도 인정을 하고 있는 사실이지만, 우리의 일상 생활 속에서 ‘조상님’ ‘조상님’ 하게 되는 현상으로 나타나고 또 ‘부처님’ ‘부처님’ 하게 되는 현상으로 이어지게 되고 결국 그런 말들이, 즉 언어적인 표현들이, 결국 Some Existences에 대한 개념으로, 즉 절대적인 존재로 여겨지는 Spirits as God and Angels in the Sky에 대한 개념으로, 연결이 되어서 우리의 생각이나 관념이나 의식 속에서는 단지 하늘에 존재를 하고 있는 것으로 알고 있는 절대적인 존재에 대한 막연한 생각이나 관념들이 각자가 알고 있는 사람 및 사람의 사후 영혼에 대한 것으로 이어져 나타나게 되는 것이 아닌가 싶다.

 

우리들 스스로도 사람의 육체적인 사후에도 (아마도 사람의 형상을 한) 사람의 영혼은 살아 있어서 다른 세상으로 간다고 말을 하고 있고 또 비록 현실의 욕심이나 이해 관계에 의해서 휩쓸리기는 해도 선과 악의 개념은 양심이란 말로서 누구나 각자의 마음 속에 정신 속에 영혼 속에 가지고 있지만 앞과 같이 사람이 죽어서 육체적인 모습들 벗으면 또는 사람이 깨닫거나 득도를 하거나 무슨 경지에 오르게 되면 마치 사람이 사람 외의 다른 존재가 되는 것처럼 생각을 하고 있고 그 결과가 하늘에 존재를 하고 있는 것으로 알고 있는 절대적인 존재로서 인식을 하는 것으로 이어져 나타나게 되는 것이 아닌가 싶다.

 

사람에 대한 비하가 아니고 사람의 존엄성에 대한 비하도 아니고 단지 이 세상이 존재를 하고 이 세상에 온갖 생명체와 무생명체가 존재를 하듯이 그리고 비록 사람의 영혼이 사람의 오감이나 육감으로 인지가 되지 않고 과학이나 의학의 방법으로 인지가 되고 있지 않지만 누구나 존재를 하는 것은 알 수가 있고 또 사람의 사후에는 영혼의 세계에도 가는 것으로 알고 있듯이 사람 및 사람의 영혼과는 전혀 다른 존재가 Some Existences in the Sky에 대한 개념으로, 즉 절대적인 존재로 여겨지는 Spirits as God and Angels in the Sky에 대한 개념으로, 존재를 하고 있는 사실이란 것이다.

 

 

 

내가 어릴 때 나에게 나타난 현상들을 말을 하면 나의 의사와는 전혀 관련 없이 나의 말을 믿지를 않거나 또는 우리 사회에서 알고 있는 개념이란 말로 귀신이라고 말을 하거나 누군가의 조상의 영혼이라고 말을 하거나 무당의 경우와 같은 것이라고 말을 하는 경우도 있다. 앞의 경우와도 다르고, 특히 무당이 무당과도 다르다고 인정을 할 정도로 어느 경우와 다르지만, 당사자와 전혀 관련이 없이, 특히 성경에서 가장 근접하게 말을 하고 있는 The World Of Spirits as God and Angels in the Sky에 대한 설명 및 Spirits as God and Angels in the Sky에 대한 설명은 전혀 개의치 않고, 이 세상은 사람이 사는 사회란 말을 핑계로 기존에 누군가가 알고 있는 지식대로 사람과 사람 사이에 사람의 말과 말로 말을 한다. 그냥 사람의 사람에 대한 사람의 고문 그 이상 그 이하도 아니지 않을까 싶다.

 

그리고 그 과정에서 내가 바닷가의 물 속에서도, 그리고 바닷가에서 수영을 하는 도중 잠수를 하고 있을 때 바닷가의 물 속에서도, 가끔 나를 부르는 소리가 들리고 무엇인가 나에게 다가 왔다가 자신들끼리 대화를 하다가 다시 멀어져 가는 것이 느껴진다고 말을 하고 또 때로는 숨을 쉴 필요가 없는 경우도 있다고 말을 하면 ‘인어’란 말도 등장을 하고 바다의 신 포세이돈(Poseidon)과 연관을 지어 그리이스 로마 신화에 대한 말을 당사자와 전혀 관련이 없이, 특히 성경에서 가장 근접하게 말을 하고 있는 The World Of Spirits as God and Angels in the Sky에 대한 설명 및 Spirits as God and Angels in the Sky에 대한 설명은 전혀 개의치 않고, 이 세상은 사람이 사는 사회란 말을 핑계로 기존에 누군가가 알고 있는 지식대로 사람과 사람 사이에 사람의 말과 말로 말을 한다. 그냥 사람의 사람에 대한 사람의 고문 그 이상 그 이하도 아니지 않을까 싶다.

 

그 과정에서 날아 다니는 뱀들을, 특히 먼 훗날 나의 삶을 힘들게 할 쭈끌쭈끌 한 그리고 달떵이 같은 그리고 ?걀 같은 사람들의 형상을 한 뱀들을, 나아가 실 뱀 같은 것에서 시작하여 하늘로 날아 올라 가면서 수염도 달리고 지느러미도 달리게 되는 정말 큰 뱀을, 비롯한 각종 동물들의 움직이는 입체 형상을, 즉 환영을, 마치 물로서 형체가 이루어진 것처럼 본 것을 말을 하면 그 때는 뱀이란 말로서 그리고 내가 비록 성경(The Bible)이 무엇인지도 모르고 성경(The Bible)에서 말을 하고 있는 I AM, Spirit, God, Yahweh,Jehovah, Angel, Lord 등에 대한 개념도 없으면서 The world of Spirits as God and Angels을 통해서 들은 대로 말을 한 것을 바탕으로 성경(The Bible)과 I AM, Spirit, God, Yahweh,Jehovah, Angel, Lord 등을 말을 한 것을 바탕으로 나를 마귀와 악마와 관련을 짓는 말을 당사자와 전혀 관련이 없이, 특히 성경에서 가장 근접하게 말을 하고 있는 The World Of Spirits as God and Angels in the Sky에 대한 설명 및 Spirits as God and Angels in the Sky에 대한 설명은 전혀 개의치 않고, 이 세상은 사람이 사는 사회란 말을 핑계로 기존에 누군가가 알고 있는 지식대로 사람과 사람 사이에 사람의 말과 말로 말을 한다. 그냥 사람의 사람에 대한 사람의 고문 그 이상 그 이하도 아니지 않을까 싶다. 아마도 누군가를 천사로 만들고 싶으니 악역을 할 사람이 필요한 모양이었다.

 

또 나의 다른 글들에서 상세히 언급을 한 것처럼 다른 지역 및 나라 및 공간에 있는 현상들 및 형상들을 본 것을 말을 하면 그 때는 다른 지역의, 나라의, 또는 민족의 종교 및 종교 개념 및 신에 대한 단어들로 말을 당사자와 전혀 관련이 없이, 특히 성경에서 가장 근접하게 말을 하고 있는 The World Of Spirits as God and Angels in the Sky에 대한 설명 및 Spirits as God and Angels in the Sky에 대한 설명은 전혀 개의치 않고, 이 세상은 사람이 사는 사회란 말을 핑계로 기존에 누군가가 알고 있는 지식대로 사람과 사람 사이에 사람의 말과 말로 말을 한다. 그냥 사람의 사람에 대한 사람의 고문 그 이상 그 이하도 아니지 않을까 싶다.

 

그리고 내가 서 있을 때나 내가 앉아 있을 때나 내가 마루에 걸 터 있을 때 등등의 상황에서 Some Existences in the Sky와의, 즉 Spirits as God and Angels in the Sky와의, 교통이나 대화나 능력이 나타나게 되는 것과 관련된 현상들로 인하여 비록 다른 사람들에게는 눈에 보이는 것이나 손에 잡히는 것이나 귀로 들리는 것 등 아무것도 실체를 확인 할 수 있는 것이 없지만 나의 엉거주춤한 자세들 및 몸이 짓눌리는 것 같은 조금은 부자연스러운 자세들을 바탕으로 누군가 나보다 키가 크거나 지리적인 위치 상 높은 위치에 있는 사람이 마치 나에게 Some Existences in the Sky의 존재인 것처럼, 즉 절대적인 존재로 여겨지는 Spirits as God and Angels in the Sky의 존재인 것처럼, 말을 당사자와 전혀 관련이 없이, 특히 성경에서 가장 근접하게 말을 하고 있는 The World Of Spirits as God and Angels in the Sky에 대한 설명 및 Spirits as God and Angels in the Sky에 대한 설명은 전혀 개의치 않고, 이 세상은 사람이 사는 사회란 말을 핑계로 기존에 누군가가 알고 있는 지식대로 사람과 사람 사이에 사람의 말과 말로 말을 한다. 그냥 사람의 사람에 대한 사람의 고문 그 이상 그 이하도 아니지 않을까 싶다.

 

조금 더 심한 경우에는 앞의 경우와 같은 Some Existences in the Sky와의, 즉 Spirits as God and Angels in the Sky와의, 교통이나 대화나 능력이 나타나게 되는 것과 관련된 현상들 및 그 결과로 내가 누군가와 텔레파시가 되거나 내가 환영을 볼 수가 있거나 내가 다른 공간에 있는 존재를 감지를 할 수가 있거나.,,,한 현상들이 있으면 몇몇 사람들의 이해 관계적인 목적으로 무당의 접신이란 개념을 이용하여 그 당시에 그 공간이나 그 주위의 공간에 있던 누군가가 마치 나에게 Some Existences in the Sky의 존재인 것처럼, 즉 절대적인 존재로 여겨지는 Spirits as God and Angels in the Sky의 존재인 것처럼, 말을 하는 경우도 있고 심지어 무당의 접신이란 개념을 이용하여 누군가가 마치 Some Existences in the Sky를, 즉 절대적인 존재로 여겨지는 Spirits as God and Angels in the Sky를, 부릴 수 있는 것처럼 당사자와 전혀 관련이 없이, 특히 성경에서 가장 근접하게 말을 하고 있는 The World Of Spirits as God and Angels in the Sky에 대한 설명 및 Spirits as God and Angels in the Sky에 대한 설명은 전혀 개의치 않고, 이 세상은 사람이 사는 사회란 말을 핑계로 기존에 누군가가 알고 있는 지식대로 사람과 사람 사이에 사람의 말과 말로 말을 한다. 그냥 사람의 사람에 대한 사람의 고문 그 이상 그 이하도 아니지 않을까 싶다.

 

성경의 구약에서 볼 수 있는 Spirits as God and Angels in the Sky in The Bible과 사람의 교통이나 대화나 동행이 가능한 것이나 그 행위가 사람과 사람에 의해서 마치 전승이 되는 것처럼 보이는 관계는 그 주체가 전적으로 Spirits as God and Angels in the Sky in The Bible에 의한 것이고 이와 같은 사실은 각자의 사적인 또는 지적인 또는 성경에 대한 현학적이고 신학적인 이해 관계를 떠나서 성경에서 수 천 년 동안의 많은 선지자님들 및 사도 요한님 및 성모 마리아님 및 요셉님 및 그리스도 예수님 및 그리스도 예수님들이 자신들의 일생을 통해서 그리고 자신들의 일생 동안 발생한 사람이란 존재로서 및 사회적인 존재로서의 일들을 낱낱이 기록 하는 것을 통해서 말을 하고자 하는 것이 무엇인지 알고자 하면 충분히 알 수 있는 일일 것이고 또한 경우나 현상이 전혀 다르지만 그리고 경우에 따라서 가능한 현상이기도 하지만 무당에게 나타나는 각종 현상이 사실이라고 하면 무당의 접신의 개념도 그 주체가 사람이 아니고 Some Existences in the Sky이고 경우에 따라서는 위의 두 경우 어느 경우에나 Spirits as God and Angels in the Sky in The Bible에 의해서 또는 Some Existences in the Sky에 의해서 사람이 어떻게 죽는지도 모르고 죽을 수도 있는데 경우가 사유나 목적이 무엇이든 당사자와 전혀 관련이 없이, 특히 성경에서 가장 근접하게 말을 하고 있는 The World Of Spirits as God and Angels in the Sky에 대한 설명 및 Spirits as God and Angels in the Sky에 대한 설명은 전혀 개의치 않고, 이 세상은 사람이 사는 사회란 말을 핑계로 기존에 누군가가 알고 있는 지식대로 사람과 사람 사이에 사람의 말과 말로 말을 한다. 그냥 사람의 사람에 대한 사람의 고문 그 이상 그 이하도 아니지 않을까 싶다.

 

그 사유가 과거 학문이나 철학이나 이념으로 인하여 사상범으로 몰린 사람들에 대한 그리고 고문에 대한 경험이나 체험이든, 아니면 복수이든, 전혀 관련이 없는 사람에 대해서 사람의 사람에 대한 사람의 고문 그 이상 그 이하도 아니지 않을까 싶다.

 

어릴 때의 어린 아이로서의 시각으로 그리고 세상 및 세상 물정 및 국가나 정치 활동 및 사람의 언어나 지식이나 학문이나 철학이나 사상 등이 무엇인지 모를 때 학문이나 철학이나 사상으로 문제가 되는 사람은 나의 고향의 어린 아이들 및 사람들을 해하지를 않고 그 사람을 잡으려 오는 사람은 오히려 차로 어린 아이를 죽이게 되면 사람의 관점에서, 특히 나의 고향의 어린 아이들의 관점에서, 누가 더 잘못인가 하는 질문을 한 일이 있듯이 그 사유가 무엇이든, 그리고 지금까지 나에게 발생한 은원 관계 및 반인륜적인 온갖 행위가 나의 어릴 때부터의 집요한 누군가의 이간과 농간 그 이상 그 이하도 아니듯이 그 배경이 무엇이든, 전혀 관련이 없는 사람에 대해서 사람의 사람에 대한 사람의 고문 그 이상 그 이하도 아니지 않을까 싶다.

 

비록 내가 The World of Spirits As God and Angels in the Sky를 말을 하는 것은 내가 The World of Spirits As God and Angels in the Sky에 대해서 The World of Spirits As God and Angels in the Sky와의 직접적인 교통이나 대화 및 여타의 현상으로 알게 된 사시들과 그리고 그 사실들에 대해서 사람의 언어 및 지식 및 종교 관련 개념으로 알게 된 사실들을 나의 삶과 관련하여 말을 하는 것이고 The World of Spirits As God and Angels in the Sky와 관련하여 우리가 인류의 역사를 통해서 알 수 있는 사실은 The World of Spirits As God and Angels in the Sky 존재 자체를 잊게 되면 그리고 사람의 사후 영혼의 세계가 존재를 하는 것을 잊게 되면 비록 사람의 지식적인 선과 악에 대한 판단이나 말이 존재를 하지만 과거 인류의 역사에서도 볼 수 있듯이 우리의 최근의 수 백 년에 걸친 생생한 역사에서도 볼 수 있듯이 사람의 각종 이해 관계에 의해서 사람의 사람에 대한 온갖 범죄 및 범행과 지배 현상이 그래서 사람과 사람의 관계에 의해서 끊임 없이 죄가 발생을 하는 것이 아닌가 싶다.

 

사람의 사람에 대한 범죄나 범행이 사람 그 자체의 모습에 기인을 하기 보다는 다수가 살고 있는 사회 속에서의 사람의 각종 이해 관계의 모습이 나타난 것이듯이 역사 속의 종교 관련 범죄 행위 등은 종교 자체의 문제가 아니고 종교를 빙자한 사람의 각종 이해 관계의 모습이 아닐까 싶다. 인본주의와 신본주의를 말을 하는 것도 결국 사람의 지식의 산물이고 The World of Spirits As God and Angels in the Sky에서 말을 하는 것은 각자가, 개개인이, 우주를 창조한 신 및 신의 세계가 존재를 한다는 것을 알고 이 세상 및 육체와 영혼이 결합이 된 사람이 존재를 하듯이 사람의 형상을 한 사람의 영혼의 세계가 존재를 한다는 것을 알고 그에 대한 기본적인 믿음과 신앙을 바탕으로 십계명 안에서 살아 있는 삶을 사는 것을, 즉 창조적인 주체로서의 자유로운 삶을 사는 것을, 말을 하기 위한 것 뿐이란 것이다.

 

혹시나, 그리고 수 차례 말을 하는 것이지만, 나의 삶에 대한 것을 말을 하고 있고 또 이 세상에 살고 있는 사회적인 존재 및 주체로서 내가 알고 있는 것을 말을 하고 있는 것에 불과한 나의 말이 다른 종교를 비방을 하는 것처럼 보이는 사람의 경우에는 각자의 종교에서 사용하는 단어 및 표현 및 사람의 종교 관련 행위 및 단어와 표현과 각각의 종교 관련 행위가 의미 하는 뜻 등과 또한 시대상의 변천 등에 대한 것을 먼저 사전을 통해서, 국어 사전이나 백과 사전을 통해서, 그것도 약 35년 전에 쓰여진 것을 중심으로, 찾아 보는 것이 좋지 않을까 싶다.

 

십계명에, 그리스도 예수님 및 그 외의 선지자님이 말씀을 하는 것도 마찬가지지만, 따라서 매일매일 열심히 살지만 매일 같이 유혹과 미혹 속에서 흔들리는 것도 사람의 일상의 일이니 매일매일 열심히 기도하고 매주일 안식일을 지키고 예배를 드리는 것이 성경(The Bible)에서 표방을 하고 있는 것이란 것이고 그 외의 성경의 기나긴 기록들은 사람이 사람의 눈에 나타나 보이는 것과는 달리 비록 실존을 하고 있음에도 불구하고 (in)visible (in)audible (in)tangible (un)touchable,,,한 영, 즉 신, 즉 하나님과 그의 천사들의 존재론적인 특성에 의한 것과 그리고 선지자님과 같이 그리스도 예수님의 경우와 같이 하나님과 그의 천사들의 세계에서 선택된 사람들에 의해서만 (in)visible (in)audible (in)tangible (un)touchable,,,한 영, 즉 신, 즉 하나님과 그의 천사들의 실존이 증거가 될 수 있는 특성에 의한 것이 아닐까 싶다. 우상을, 각종 형상을, 멀리 하라는 것도 ‘Out of sight, Out of mind’라는 말과 같이 (in)visible (in)audible (in)tangible (un)touchable,,,한 영, 즉 신, 즉 하나님과 그의 천사들의, 존재론적인 특성에 의해서 무엇인가 눈에 나타나 보이는 것을 찾고 믿고 의지하고자 하는 사람의 특성에 의한 것이 아닐까 싶다.

 

그리고 성경을 이해를 하는데 있어서 한 가지 더 주의를 할 것은 그리스도 예수님의 가르침 또한 성경 및 성경 속의 십계명 및 특히 그리스도 예수님 탄생 이전의 제사장님과 서기관 등 성경의 말씀을 전하고 행하는 사람들의 가르침과 본질적으로는 다르지 않다는 것입니다. 단지 차이가 있다고 한다면 과거 선지자님의 능력이나 모습에서 볼 수 있는 것과는 달리 과거 선지자님의 능력이나 모습을 통한 기록들이, 즉 성경의 내용들이, 과거 선지자님과 같이 우주를 창조한 신 및 신의 세계와의 지속적인 동행이나 교통이나 대화가 없이 몇몇 기도에 대한 응답이나 예언적인 사실로의 응답만 가능한 사람들에 의해서, 즉 제사장님이나 서기관과 같은 직분을 맡은 사람들을 중심으로, 말과 말로서만 그리고 사람의 온갖 언행에 대해서 죄와 심판이란 잣대로 만든 규율과 규율로서만 전해지다 보니 우주를 창조한 신 및 신의 세계에서 말을 하고자 한 인류의 구원과 관련된 실질적인, 본질적인, 사람의 신앙의 행위나 모습은 없어지고 사람의 신앙의 행위나 모습이 단지 사람과 사람에 의한 말과 말로만 규율과 규율만 존재를 하게 된 것과 같은 것이고 그래서 사람의 그런 신앙의 행위와 모습에 반해서 살아 있는 신앙, 즉 사람의 삶과 연관이 된 신앙, 즉 성경을 통해서 알아야 할 가장 중요한 것이 우주를 창조한 신 및 신의 세계가 존재를 한다는 것이고 이 세상 및 육체와 영혼이 결합이 된 사람이 존재를 하듯이 사람의 형상을 한 사람의 영혼의 세계가 존재를 한다는 것이고 그에 대한 기본적인 믿음과 신앙을 바탕으로 십계명 안에서 살아 있는 삶을 사는 신앙, 즉 창조적인 주체로서의 자유로운 삶을 사는 신앙에, 대해서 말을 한 것이 약 2,000년 당시 제사장님이나 서기관 및 몇몇 신앙인들과 그리스도 예수님의 사람의 신앙의 행위와 모습에 대한 관점의 차이라고 하면 차이가 아닐까 싶습니다.

 

사람의 언어적인 표현인 하나님과 성모 마리아님과 그리스도 예수님과 그리스도 예수님의 제자와 선지자님이란 말로, 그것도 어린 아이로서 또는 성경 속의 단어 및 표현에 익숙하지 않은 사유로 이한 것으로서 그리고 상황적인 표현과 관련된 것으로, 특히나 브랜드 붙은 누군가의 신앙심의 증거 대상으로 만들기 위한 것으로, 다른 사람의 삶과 존재 자체를 멸시하고 공격을 하는 것 대신에 하나님과 성모 마리아님과 그리스도 예수님과 그리스도 예수님의 제자와 선지자님이 무엇을 말을 하고자 한 것인지, 하나님과 그의 천사들의 세계에서 성모 마리아님과 그리스도 예수님과 그리스도 예수님의 제자와 선지자님을 통해서 무엇을 말을 하고자 한 것인지, 성경을 알게 되면 그래서 하나님과 그의 천사들의 실존을 믿고 성모 마리아님과 그리스도 예수님을 믿으면 무엇을 어떻게 하게 되는 것인지, 즉 아침에 일어 날 때 어떻게 일어나는 것인지, 생각을 해 볼 일이 아닐까 싶다. 누군가 몇몇의, 특히 정치 등 사회적인 이해 관계를 목적으로 근래에 성경(The Bible)을 이용하여 각종 사람의 잣대나 심판 기준 등을 만드는 어딘가 몇몇의, 현혹과 미혹에 신앙이란 말로 오히려 신앙을 찾는 사람을 해치게 되는 그래서 죄를 짓게 되는 경우들도 우리 사회의 이곳 저곳에서 제법 볼 수 있는 것이 아닐까 싶다.

 

‘낫’ 놓고 ‘ㄱ’자를 모르는 사람도 이 세상에서 삶을 살아 갈 수 있는 것 자체에는 그리고 천국을 갈 수 있는 것 자체에는 전혀 지장이 없다는 것이다.

 

THE. FILM. SCENARIO. OF. TEN. PRODUCTION. 20070829. JUNGHEEDEUK. 정희득.