정희득의 종교완전정복 / 야호의 유래

신(Spirit)의 세계의 정체성은,,, http://blog.daum.net/wwwhdjpiacom/17203677 http://blog.daum.net/wwwhdjpiacom/17203678 http://blog.daum.net/wwwhdjpiacom/17203679 http://blog.daum.net/wwwhdjpiacom/17203675 신(Spirit)의 세계의 정체성은,,, 정희득이 랍비와 있을 때 기적이 발생한다고 랍비의 것도 아니고 유태교의 것도 아닙니다. 정..

2004~2015년에 신(Spirit)의 세계와 정희득의 말의 권위를 살려 주는 방법은,,, http://blog.daum.net/wwwhdjpiacom/17203677 http://blog.daum.net/wwwhdjpiacom/17203678 http://blog.daum.net/wwwhdjpiacom/17203679 http://blog.daum.net/wwwhdjpiacom/17203675 비록 신(Spirit)의 세계와 정희득의 관계는 1965년도 이후 2014. 6. 28일 지금 현재 까지 ..

정희득의 신체와 신(Spirit)의 세계로부터의 재창조란 말의 의미는,,, http://blog.daum.net/wwwhdjpiacom/17203677 http://blog.daum.net/wwwhdjpiacom/17203678 http://blog.daum.net/wwwhdjpiacom/17203679 http://blog.daum.net/wwwhdjpiacom/17203675 정희득의 신체에 대해서 신(Spirit)의 세계로부터의 재창조란 말이 있었다고 해서 그것이 ..

신명기 32장 21~27절로 시험들게 하는 것도 중지할 일입니다. 성경(The Bible)의 내용을 잘못 이해하고, 특히 정희득의 출생부터 정희득을 알았던 사람이 정희득을 둘러싸고 발생한 일을 잘못 이해하고 또한 대한민국의 유교와 도교와 불교를 잘못 이해하고 사람의 영혼이나 사람의 정신적인 ..

신명기 32장이 민족이나 국가 별 신(Spirit)의 존재함을 말하는 것이 아니고 우상에 대한 말입니다. 신명기 32장의 9~12절 및 16~17절의 표현이 국가 별 신(Spirit)의 존재함을 말하는 것이 아니고 우상에 대한 말입니다. 참고) 신명기 32장 9~12절 및 16~17절 9 여호와의 분깃은 자기 백성이라 야곱은 ..

이사야 19장 6절의 악취를 복수하는 것이 복수가 아닙니다. 이사야 19장 6절과 같은 애굽과 가나안 지역의 관계에 대해서 이슬람교와 유태교나 기독교의 대립으로 보고 대한민국에서 이사야 19장 6절에 대한 복수를 한다고 아파트의 물탱크 등에 악취를 풍기는 것은 복수가 아닙니다. 이사..

출애굽기 33장 23절과 등을 보이는 것으로 사기칠 것이 아닙니다. 신(Spirit)의 세계로부터의 선지자의 사명을 말을 하면 그것의 사실성 여부는 신(Spirit)의 세계로부터 선지자를 통해서 발생하는 것으로서 확인할 수 있는 것이고 신(Spirit)의 세계로부터 발생하는 것이 한 번의 발생으로 끝나..

이사야 6장 5절이 사람인 왕이 하나님인 것을 말하는 것이 아닙니다. 이사야 6장 5절의 후반에 있는 ‘만군의 여호와이신 왕을 뵈었음이라도’란 말이 사람이 하나님이란 말도 아니고 사람인 왕이 하나님이란 말도 아닙니다. 성경(The Bible)에 의할 경우에 사람이 하나님(Spirit)의 형상을 닮..

악용맙시다, 요한복음 8:17의 '너희 율법에도 두 사람의 증거가 참되다 기록하였으니' 성경(The Bible)에 대한 잘못된 지식으로 인하여 당사자와의 대화는 일체 없이 요한복음 8:17의 '너희 율법에도 두 사람의 증거가 참되다 기록하였으니'란 말에 근거하여 두 세 명의 증인들을 내세워서 20~21..

에스겔 20장 23절로서 사람들을 해치려는 기획도 중지할 일입니다. 성경(The Bible)을 잘못 이해한 것 등 그 이유가 무엇이던 대한민국의 특정한 혈육이나 특정한 단체의 사람들을 상대로 에스겔 20장 23절로 기획하고 있는 것도 중지할 일입니다. 정희득이 어릴 때 말을 했던 '성경(The Bible)처..