사람의 존엄성과 생명연구

사람의 존엄성과 생명연구

 

정희득 : 사람은 존재한 대로 존재를 했다. 사람과 사람 사이에 사람이 태어나도 그런 행위 자체도 존재하는 대로 존재하는 사람의 모습 중 하나이다, 사람을 무시하는 것이 아니라 사람의 모습에 대한 것이다. (2009.04.29 15:14)     

 

정희득 : 사람의 지식과 과학으로 의학 연구를 하지 사람을 연구한다는 사실이 그 자체가 가져올 인권유린이 어느 정도될까? (2009.04.29 15:17) 

    

정희득 : 사람 및 사람의 영혼과 본질적으로 다르고 이 세상의 물질의 개념을 초월하는 존재로서의 신의 세계, 즉 하나님의 세계가, 실제로 존재를 한다고 말을 하니 그 내용은 생각지 않고 사람과 사람의 육체를 상대로 인생을 파괴할 정도로 온갖 행위를 하듯이 사람에 대한 연구 결과가 가져올 영향은 어떻게 될까? (2009.04.29 15:20)     

 

정희득 : 크든 작든 사람에 대한 연구 결과가 발표가 되고 성과가 발표 되는 대로 사람의 연구에 대하여 미치는 결과가 어떻게 나타날까? 사람에 대한 수술 등을 핑계로 하여 어느 정도로 사람이 사람을 실험하는 결과로 이어져 나타나게 될까? (2009.04.29 15:22)     

 

정희득 : 사람 및 사람의 영혼과 본질적으로 다르고 이 세상의 물질의 개념을 초월하는 존재로서의 신의 세계, 즉 하나님의 세계가, 실제로 존재를 한다고 말을 하니 성경의 내용을 핑계로 성령 치료를 확인한다고 생체 실험을 하는 일이 비일비재한데 어느 정도로 사람이 사람을 실험하는 결과로 이어져 나타나게 될까? (2009.04.29 15:24)     

 

정희득 : 과학 연구를 하든 의학 연구를 하든 사람의 지식과 능력으로서 할 수 있는 방향으로 연구를 하지 사람을 상대로 과학과 의학을 연구하는 것은, 사람이 스스로를 연구 목적의 실험용 도구로 삼는 것은, 깊이 있게 생각을 해 볼 문제이다 (2009.04.29 15:26)   

  

정희득 : 사람 및 사람의 영혼과 본질적으로 다르고 이 세상의 물질의 개념을 초월하는 존재로서의 신의 세계, 즉 하나님의 세계가, 실제로 존재를 한다고 말을 하니 천지창조 여부로 그 진실성을 말을 하는 어처구니 없는 현상이 실제 현실에서 발생하고 있는데 사람에 대한 연구가 시작이 되면 비밀리에 나타날 납치 생체실험 등의 현상은 충분히 예견 가능하다. (2009.04.29 15:28)     

 

정희득 : 사람 및 사람의 영혼과 본질적으로 다르고 이 세상의 물질의 개념을 초월하는 존재로서의 신의 세계, 즉 하나님의 세계가, 실제로 존재를 한다고 말을 하니 의학이나 약학의 치료를 받느냐 아니면 성령으로만 치료를 하느냐로 그 진실성을 말을 하는 어처구니 없는 현상이 과학 의학이란 이름으로 발생을 하고 있다. 어느 정도로 스스로의 육체 및 존재론적인 모습에 대해서 무지한 모습일까? (2009.04.29 15:30)   

  

정희득 : 사람 및 사람의 영혼과 본질적으로 다르고 이 세상의 물질의 개념을 초월하는 존재로서의 신의 세계, 즉 하나님의 세계가, 실제로 존재를 한다고 말을 하니 그 내용은 생각을 하지 않고 사람의 범죄의 속성도 생각을 하지 않고 프리 섹스로 사람의 성을 연구하고 사람을 연구하여 그런 사실을 부정하고 심지어 거짓말과 유언비어를 만드는 행위도 실제 현실에서 발생하고 있으니 사람에 대한 연구가 가져올 행위도 어는 정도는 예측이 가능할 것이다. (2009.04.29 15:33)     

 

정희득 : 사람 및 사람의 영혼과 본질적으로 다르고 이 세상의 물질의 개념을 초월하는 존재로서의 신의 세계, 즉 하나님의 세계가, 실제로 존재를 한다고 말을 하니 그 내용은 생각을 하지 않고 다수의 네트워크 활동으로 장애인과 외모콤플렉스의 사람을 동원하는 폭력 아닌 폭력이 일상의 행위로서 발생을 하고 있으니 사람에 대한 연구가 가져올 행위도 어는 정도는 예측이 가능할 것이다. (2009.04.29 15:34)     

 

정희득 : 사람의 지식의 발달은 또는 사람의 과학과 의학을 연구는 사람의 활동으로서 추구할 수 있는 행위이다. 그런데 사람이란 존재 자체를 무시하는 행위로 나타나서는 안 될 것이다. 장애인이 발생하는 것도 사람의 행위의 결과이지 사람 및 사람의 영혼과 본질적으로 다르고 이 세상의 물질의 개념을 초월하는 존재로서의 신의 세계, 즉 하나님의 세계가, 실존하는 것과는 직접적인 관련이 없다. (2009.04.29 15:37)  

  

정희득 : 10살 이전의 아주 어릴 때 헤어진 사람들과 3-40년 뒤에 만난 후 서로가 알아 볼 수 있는가 여부로서 사람의 영혼의 실존이나 사람 및 사람의 영혼과 본질적으로 다르고 이 세상의 물질의 개념을 초월하는 존재로서의 신의 세계, 즉 하나님의 세계의, 실존에 대한 검증으로 말을 하는 것이 과학과 의학의 이름으로 발생하고 있고 사람에 대한 연구란 말로서 이해가 되고 있다. 사람이 눈으로 보고 귀로 듣고 손으로 만지는 것 자체를 모르고 있고 사람의 모습도 성장과 더불어 변화하고 있는 것을 모르고 있는 행위가 실제 현실에서 발생한다 (2009.04.29 15:41)     

 

 정희득 : 분장 여부에 따라서 사람의 모습이 달라 보이고 있는데도 분장 후의 사람의 모습을 알아 볼 수 있는 가 하는 것으로서 사람의 영혼의 실존이나 사람 및 사람의 영혼과 본질적으로 다르고 이 세상의 물질의 개념을 초월하는 존재로서의 신의 세계, 즉 하나님의 세계의, 실존에 대한 검증으로 말을 하는 것이 과학과 의학의 이름으로 실제 현실에서 발생하고 있다. (2009.04.29 15:43)

 

정희득 : 사람의 생로병사를 무엇으로 알고 있는 지 몰라도 부모님이 죽는 가 아닌 가 하는 것으로서, 부모님의 죽음에 대한 유언비어를 만들고 부모님의 죽음을 아는가 여부로, 사람의 영혼의 실존이나 사람 및 사람의 영혼과 본질적으로 다르고 이 세상의 물질의 개념을 초월하는 존재로서의 신의 세계, 즉 하나님의 세계의, 실존에 대한 검증으로 말을 하는 것이 과학과 의학의 이름으로 실제 현실에서 발생하고 있다 (2009.04.29 15:46)   

  

정희득 : 부모님이 죽는 가 아닌 가 하는 것으로서, 부모님의 죽음에 대한 유언비어를 만들고 부모님의 죽음을 아는가 여부로, 십계명의 구절을 검증하고 그 결과로서 사람의 영혼의 실존이나 사람 및 사람의 영혼과 본질적으로 다르고 이 세상의 물질의 개념을 초월하는 존재로서의 신의 세계, 즉 하나님의 세계의, 실존에 대한 검증으로 말을 하는 것이 과학과 의학의 이름으로 실제 현실에서 발생하고 있다 (2009.04.29 15:49)    

 

정희득 : 사람 및 사람의 영혼과 본질적으로 다르고 이 세상의 물질의 개념을 초월하는 존재로서의 신의 세계, 즉 하나님의 세계가, 실제로 존재하는 것과 그 결과로서 사람에 이런 저런 현상이 나타나니 그런 것에 대한 말을 하는 것과 사람의 오감 육감의 행위 및 사람과 사람의 관계의 일을 구분을 못하는 일이 과학과 의학의 이름으로 실제 현실에서 발생하고 있다. (2009.04.29 15:52) 

    

심지어 사람이 사람과 더불어 하는 정치 활동과 구분을 못하고 정치 활동을 하는 것에 대한 자격 검증까지 말을 하고 그것도 부족하여 성경의 내용으로 사람 및 사람의 영혼과 본질적으로 다르고 이 세상의 물질의 개념을 초월하는 존재로서의 신의 세계, 즉 하나님의 세계와의, 교통과 동행에 대한 검증을 하는 주객 전도의 현상이 대한민국의 정치인의 자격 검증을 하는 사람들로부터 또는 과학과 의학의 이름으로 실제 현실에서 발생을 하고 있다. (2009.04.29 15:56)

 

정희득 : 그런데 사람에 대한 연구가 시작이 되면 사람을 상대로 한 사람의 행위는 어떻게 나타나게 될까?