유령단체의 기획연출로 술을 마시고 끊게 한다고 기획연출하는 것도 중지해야 할 범죄입니다.
정희득이 대학교에 입학하고 나서 술을 마시고 담배를 피운 일이 있었으나 그것이 신체에 맞지 않아서 여러 차례 끊으려고 시도를 하다가 1997년 무렵에 금주를 하고 금연을 했고 그러니 지금은 약 20년이 경과를 했고 그러나 그 일은 성경(The Bible)에 기록된 선지자와 같은 사명이란 정희득의 종교적인 사명을 반증할 수 있는 근거가 될 수가 없고 정희득의 경우에는 성경(The Bible)에 기록된 선지자와 같은 사명이란 그 종교적인 사명을 위해서 본인이 직접 인류의 일상 생활 속에서 항상 시시비비가 되는 문제였던 술을 마시거나 담배를 피워 보아야 하는 것도 있었고, (참고. 앞의 말에 시비를 걸어서 세상사를 경험하게 한다고 무작위로 기획연출을 해서 정희득의 종교적인 사명이나 인생 자체가 시비에 걸리도록 하고 있는 것이나 물론 정희득의 종교적인 사명과 성경(The Bible)과의 관련성을 만들어 준다고 성경(The Bible)에 기록된 특정한 인물의 인생이나 사명처럼 정희득의 종교적인 사명을 기획연출하고 있는 것은 정희득의 종교적인 사명을 돕는 것이 아니고 방해하는 것이고 범죄이니 관련자들은 꼭 참고를 해서 그 기획연출을 중지해야 할 것입니다.), 그 일 자체가 정희득이 하늘의 신(Spirit)의 세계로부터의 계획과 기적으로 정희득의 초등학교 입학 전부터 발생한 하늘의 신(Spirit)의 세계로부터의 일이나 성경(The Bible)에 기록된 선지자와 같은 사명이란 종교적인 사명이나 1986년도 중반에 발생한 일이나 2003년도 중반부터 약 1년 반 동안 발생할 일이나 2005~2015년 무렵에 하게 될 일 등등을 망각하고 보통의 사람처럼 초등학교에 입학해서 공부를 하면서 성장하는 1970년경부터 약 37년 또는 1977년경부터 약 30년이란 시간 중에 발생한 것이니 더욱 정희득의 종교적인 사명을 반증할 수 있는 근거가 될 수가 없으므로 성경(The Bible)에 기록된 선지자와 같은 사명이란 정희득의 종교적인 사명을 검증하고 확인하기 위해서 모인 경우를 비롯하여 정희득에게 지급된 지상 최대의 기부금을 도둑질 하기 위해서 모인 경우나 정희득에게 주어진 대선출마와 지방자치단체장출마와 총선출마 등의 기회를 가로채기 위해서 모인 경우나 정희득에게 지급된 정치적인 후원금을 가로채기 위해서 모인 경우 등 1970년경부터 시작된 누군가의 이간계에 따라서 사람으로부터나 하늘의 신(Spirit)의 세계로부터나 정희득에게 발생한 모든 것을 가로채기 위해서 모인 모든 관련자들은 참고할 일일 것입니다. 성경(The Bible)에 기록된 선지자와 같은 사명이란 정희득의 종교적인 사명이 사실이면 그것이 인류의 역사적인 증거에 의할 경우에는 약 2000년 또는 약 1400년 만의 중요한 일이 되는 것이고 또한 정희득이 성장을 하면서 말을 했던 것 중에는 하늘의 신(Spirit)의 세계 및 인류의 종교, 특히 성경(The Bible)과 그리스도 예수에, 대한 인류의 기존의 지식과 다른 것도 있었고 사람과 세상을 이해할 때 인류의 기존의 개념이나 관습의 벽을 깨는 것과 같은 것도 있었고 지금이 인공위성이 있고 우주왕복선이 있고 신체해부가 가능하고 지구의 물질에서 원자를 발견했고 양성자와 중성자와 전자를 발견했고 인류의 시력을 수 만 배나 수 십 만 배를 초월하여 관측하는 것이 가능한 망원경이나 현미경도 있는 시대이니 그것의 진위 여부를 아는 것이 정말 중요하지만 그렇다고 해서 정희득을 상대로 약 50년 동안이나 벌어지고 있는 인권유린이나 인생희롱이나 사회경제활동 방해나 기부금과 후원금의 도둑질이나 전용과 같은 범죄까지 허용될 수 있는 것이 아니고 정당화 될 수 있는 것도 아니고 국가의 법으로는 그 문제를 문제 삼지 않을 수 있을지 몰라도 사람의 물질의 육체의 사후에 있을 사람의 비 물질의 영혼(Soul)에 대한 하늘의 신(Spirit)의 세계로부터의 심판까지 피할 수 있는 것이 아니고 또한 성경(The Bible)에 기록된 선지자와 같은 사명이란 정희득의 종교적인 사명의 사실성 여부가 결코 인류의 역사나 지식이나 물증의 논리로 확인될 수 없는 미지의 미스터리의 사명이 아니고 인류의 역사나 지식이나 물증의 논리로 확인될 수 있는 적절한 방법이 있고 1965~1970년도부터 시작된 일이 1970~1976년과 같은 증표의 시간을 거치고 1977년경부터 약 30년이란 시간을 거쳐서 2005~2015년에 증거되고 있는 것도 그 방법들 중 하나이고 블로그 http://blog.daum.net/wwwhdjpiacom/에서 많은 물증들이 언급되고 있으니 망원경과 현미경만으로 세상에 존재하고 있는 것을 정의하려고 하는 것은 오류이고 범죄이니 정희득의 종교적인 사명이나 정치적인 사명에 우호적으로나 적대적으로 연관된 모든 관련자들은 참고를 해야 할 사실일 것이고 국가 기관 및 법조계 및 의학계 및 종교계에서도 참고해야 사실일 것입니다.
그러니 정희득의 일에 관한 한 마치 유령단체의 기획연출로 모든 것이 이루어질 수 있는 것처럼 그래서 종교단체나 정치단체 등으로부터 의뢰를 받고서 기획연출을 하고 그 댓가를 받는 것으로 돈을 벌기 위해서 유령단체의 기획연출로 술을 마시게 하고 끊게 한다고 기획연출을 하는 경우가 있으면 그것도 중지해야 할 범죄일 것입니다.
어떤 곳에서의 일이던 유령단체가 정희득을 상대로 하는 행위에 대해서 그 댓가를 지불하고 있으니 사람을 타켓으로 행위연출을 하고 놀면서 돈을 벌고 싶어하는 유령단체가 우후죽순처럼 생기고 있고 그 결과 사람들을 동원하여 사람을 표적으로 모든 것을 조작하고 범죄를 행하는 것이 가능하니 유령단체의 정희득을 상대로 하는 행위에 대해서 그 댓가를 지불하고 있는 곳에서는 그것이 범죄 행위에 자금을 공급하고 있는 것이 되니 참고해야 할 것입니다.
미국의 대 북한 경제제재 초치의 적절성이나 윤리성에 대한 시시시비를 논한다고 정희득 등 특정한 사람을 상대로 상황을 연출하고 있는 곳이 있으면 그래서 사회경제활동을 방해하는 식으로 영향을 미쳐서 그 실상을 알게 한다고 상황을 연출하고 있는 곳이 있으면 그것은 범죄이고 시시비비가 아니고 교육이나 훈계도 아니니 중지를 해야 할 것입니다.
미국의 대 북한 경제제재 초치는 단순히 북한을 통제하고 있는 공산당에 관한 일만 있는 것이 아니고 북한의 공산당과는 일체 무관한 북한 주민의 생계나 인생과 연관이 되는 문제가 있고 물론 북한이 그 배후로 있는 국제적인 테러 행위나 북한의 핵무기 개발도 있으니 그것에 대한 시시시비를 논한다고 정희득 등 특정한 사람을 상대로 상황을 연출하는 것이 맞지 않으니 그 문제에 대한 시시비비를 논한다고 상황을 연출하는 곳이 있으면, 특히 사회경제활동을 방해하는 식으로 영향을 미쳐서 그 실상을 알게 한다고 상황을 연출하고 있는 곳이 있으면, 그것은 범죄이고 시시비비가 아니고 교육이나 훈계도 아니니 중지를 해야 할 것입니다.
초음속 비행기나 미사일이 방해 전파의 영향을 받을 수 있는 것에 대한 시시시비를 논한다고 정희득 등 특정한 사람을 상대로 상황연출을 하고 있는 곳이 있으면 그래서 핸드폰으로 주고 받는 전파를 방해하고 가로채거나 컴퓨터와 인터넷을 사용할 때 무선으로 영향을 미쳐서 그 일을 방해하는 것과 같이 상황연출을 하고 있는 곳이 있으면 그것은 범죄이니 중지를 해야 할 것입니다.
방송국에서 송신한 전파가 각 가정의 텔레비전으로 수신되어 고철덩어리에 불과하던 TV에서 영상을 볼 수 있고 소리를 들을 수 있고 그런데 텔레비전이나 안테나 등의 상태에 따라서 상태에 차이가 있듯이 인류가 지구에 살면서 발견했거나 개발했거나 발명한 것 중에는 전파란 것이 있고 그것이 이런 저런 것의 영향을 받을 수도 있으나 초음속 비행기나 미사일은 그 비행속도가 있으니 통신분야나 전기전자 분야의 과학기술자가 아닌 보통의 사람의 기준에서는 초음속 비행기나 미사일이 방해 전파의 영향을 받을 수 있는 것에 대한 의문이 생길 수 있고 그러니 국가에서 방해 전파에 대한 연구를 하더라도 각 국가의 상황에 따라서 그것이 주도적인 연구 분야가 되기 보다는 과학기술분야의 발전과 더불어 그것에 대한 연구를 하는 것이 더 효과적일 수도 있고 그런 것은 우주왕복선의 개발 등과 같이 우주에 대한 연구분야와 마찬가지이니 그런 것에 대한 말을 할 수가 있고 그러나 그런 말이 개인의 일상 생활 속에서 언론에 보도된 기사에 대한 의견이니 그 어떤 누구로부터 시비가 될 것은 아니고 그래서 그것에 대한 시시비비를 논한다고 사람을 타켓으로 상황을 연출하여 그 인생까지 시험들게 할 것은 아닐 것입니다.