Courtesy, and Gorilla-like posture or monkey-like posture and so on
(The following situation had happened Year 1965 though Year 1976, at my childhood below age 11, at my hometown; DeokMyungRi, HaiMyun, GoSeongGun, GyungSangNamDo, South Korea.)
If cows can hear whether the day when cows kick or gore human beings will come in this world or not, what kind of actions would be taken from cows? Will there be some kind of exercises for stretching motions and warming-up jumping motions through real world or some kind of visions?
Once there was a group of persons came to my home at my hometown. There was a so-called foreigner, also.
My situation was as follows; I thought that I was being surrounded by the barriers of humans who was created by the world of God and His Angels, ie. Spirits, ie. 'I AM(스스로 존재하는 존재)', or I was isolated in my island by the islands of humans who was created by the world of God and His Angels, ie. Spirits, ie. 'I AM(스스로 존재하는 존재)', like 섬(Seom), island, especially which made by human beings due to their own, isolated and originally-wrong-concepted and blocked-for-the-outward(the outside) and controlled-by-SBS(not TV Station), thoughts and habits and customs. Of course, the word, 섬(Seom), was told by someone by my explaining my situation which had been made or produced by the persons who came from the outside of my in my village.
(Ref.; The Outward might be translated as a religious concept which is the opposite of the inward by some one who happened to hear it, because my issue had mainly been related to the existence of God and His Angels, ie, Spirits, who could be seen or cognized by usual human beings, regardless of whether I could explain it or not and whether other humans could understand it or not. Do you know what was the meaning of SBS, (not Television Broadcasting Station), and so on, from the viewpoint or the knowledge of me under age 11? What could be the difference between 섬(SUM) and 섬(SEOM), if we could make any difference possible? What could SBS of SBS of SMS of SDS of STS of BMW of BK or UK or USA or etc. of TWO GAHA or TWO SS stand for? In here 'Stand For' did not mean 'Stanford' University or Stanford-Binet Test(Stanford Revision), but it sounded like that to the persons who did not know English but only knew Stanford University or Stanford Revision in Korean Pronunciation.)
And during that time, the issue was about 'courtesy between humans'.
What kind of situation would happen as a result of my those days’ situations during our conversations about the existence of God and His Angels, ie. Spirits, ie. 'I AM(스스로 존재하는 존재)' and also about the methods to let humans to know the existence of God and His Angels, ie. Spirits, ie. 'I AM(스스로 존재하는 존재)'?
In order to ask what kind of posture is suitable or courtesy-looking for me when I talked to someone regardless of one’s age and one’s sex and one’s nationality and one’s color and one’s time and so on in order to realize SBS’ courtesy between humans, I took several positions such as gorilla-like posture or monkey-like posture or leaning-against-post posture or sitting-on-the-floor posture or laying-on-the-floor posture or lifting-on-leg posture or folding-one’s-hands-in-front-of-one’s-belly posture or clasping-one’s-hands-one’s-backs posture and so on. The reason for my question was, 'whenever I went out, there usually was someone who tried to talk about courtesy and, as a result of it, my attitude or my all kinds of postures in order to tell me the courtesy, actually his courtesy, between humans with human's postures.
One thing which others have to know about my posture during childhood was that I stood with clasping my hands behind my backs, even when I talked to someone, and even when I walked around at my village, because of my physical, muscular, and structural, conditions which had been caused by the existence of God and His Angels, ie. Spirits, ie. 'I AM(스스로 존재하는 존재)', in order to protect me from lots of humans political, religious, and economical interests or from the way of accomplishing human’s political, religious, and economical interests in our society.
What was my reason to ask a group of persons about my several postures? Was it caused due to their powerful persons? Or, was it caused due to their foreigners? Or, was it caused due to negligence for them? Or, was it caused by what else reasons? From my view of point, they seemed to be in the middle of the road for our talks about courtesy between human and human, especially from the viewpoint of human being who lived in the other regions. Of course, what he said could not affect any influence on what I thought, and also I knew that there were a lot of societies with a lot of ways of lives or customs or peoples or etc., but just I tried to make other persons in our village to hear what other persons tried to say about human being’s courtesy as human being in other region?
I was also saying that courtesy or etiquette or manner between human and human was so important in order for human to live well and in order for this society to grow well or to be kept well. But what several persons from the outside of my village tried to talk about human being’s courtesy seemed to be like one human’s power or management against other human, especially according to what human had made since the beginning of this world. And what I tried to say about human being’s courtesy was to respect each other and to respect what each other try to say, as human to human without any condition. What would be the difference between what they tried to say about human’s courtesy and what I tried to say about human’s courtesy? But what kind of words could be possibly made from the persons who always walked around me for long time.
There was some one who tried to say to me, Hell Boy, from Hell or from Hello!, may be according to my several words related to destruction of this world, whatever they tried to think what I continuously tried to say, ie. My real story or my mimic story in imitation of The Bible!? There was a question from me, Did you know only the word, Hell Boy? There were also King Boy(Kingdom Boy), also Hea Boy(Heaven Boy), also He-King Boy(Heavenly Kingdom Boy), also Sky Boy, also God Boy, also Good Boy,,,Which one did you like?,,,(How many Hell or King or Hea(or Sun) or He-King or Sky or God or Godfather or God mother or or Spitual Advisor or MuDang and so on have been made for me since I was born in Year 1965?),,,’I Am I ‘ regardless of something on me or over me or with me or etc., and regardless of whatever you wanted to try to say about me in order to take away what would come to me in the future with your seem-to-be-sneaky-or-slinky organization who did not know even what you did to other peoples,,,So, if you wanted to call me some one, please!, try to think good one! Good Boy!
(CF. cf. ‘Hea’ in Korean means Sun. / The pronunciation of Sky in German is similar to Ski Boy. There is also Sky Kong-Kong as one of game gear. / The pronunciation of God in German is similar to several German words which mean Godfather or Godmother or a certain race, especially with the word ‘My’. The pronunciation of God in English is similar to several Korean words which means one of vegetables(Na-Mul in Korean) or one of Korean Hats, especially with the word ‘My’. The pronunciation of Na-Mul can be badly used as ‘Somebody is Water’, ie., in figurative way, SBS’ Existence or Influential Power to SBS or SPS is Nothing. This kind’s expression will be applied to The Existence of Spirit in lots of ways for pastime or amusement or merrymaking or trick to dilute the importance and the reality of The Existence of Spirit for certain purposes, which will usually lead to the disasters of human beings. The Existence of Spirit cannot be cognized or detected or seen with human’s own ability and so The Existence of Spirit can be expressed Noting in human’s expression only from the viewpoint of human’s perception, even though The Existence and The Power and The ability of Spirit is real and actual and true. Also, the Korean pronunciation for Spirit is same as the pronunciation for Zero in mathematics. / The pronunciation of Good in English is similar to Korean word which means the rite of Mu-Dang(Korean Shaman). So, Good Boy could be translated into the Son of Mu-Dang(Korean Shaman) as a kind of pastime or amusement or merrymaking or trick, but if this kind of activities to a child happen continuously and by human-to-human network for certain political or religious or other social purposes even in the cyber-world or even in the certain space, sometimes its result will affect bad influences enough to put the person, who has to or wants to do something in his/her life, in difficult situation, especially in case of the area above human’s cognition or perception and so on.)
The, Film, Scenario, Of, Ten, Production,
20070524,
JUNGHEEDEUK, 정희득.
어떤 곳에 가면 이 곳 저 곳에 온통 걸어 다니는 섬만 보인다. 단지 사람의 만든 것의 피조물로서 걸어 다니는 섬만 보인다. 그 와중에 그 작은 섬에 어느 누구도 접근하지 못하게 끊임 없이 철조망을 친다. 창조된 사람도 창조적으로 살아가는 사람도 없다. 때때로 사람으로 돌아 올 때도 있다. 그러나 그 때는... 언제부터인지 모를 그 날 이후 그리고 그 날이 오기까지...근래에는 조금은 어색한 문구 그러나 한 때는 지나칠 정도로 친숙한 문구...고여 있지 않고 괴여 있지 않고 그래서 어느 한 곳이 뭉쳐 있지 않고 또 전체가 썩어 들지도 않게 항상 돌고 돌아서 그리고 흐르고 흘러서 가고자 하는 곳에 다다를 수 있게 늘 살아서 숨쉬는 모습을 가질 수 있도록...아멘!
If cows can hear whether the day when cows kick or gore human beings will come in this world or not, what kind of actions would be taken from cows? Will there be some kind of exercises for stretching motions and warming-up jumping motions through real world or some kind of visions?
왜 나의 나이 마흔 무렵이 되면 과일 장사 중에서 참외 장사가 잘 될 것이란 말을 했을까?
다른 사람들이 믿거나 말거나 하나님과 그의 천사들의 예언은 사람들이 말 장난하기 위한 것이나 개개인의 이익을 올리기 위해서 말을 하는 것이 아니고 사람들에게 무엇인가 인류가 사는 것과 인류의 미래에 이어날 일과 사람의 죽고 난 후의 일을 말을 하기 위해서는 비록 사람들에게는 보이지도 인지가 되지도 않지만, 즉 기도에 대한 응답이니 뭐니 하는 것 등이 하나님과 그의 천사들을 믿는 사람들에게 나타나는 것이 하나님과 그의 천사들의 일방 통행과 같은 것이지만, 하나님과 그의 천사들이 실제로 존재를 하는 것을 믿어야 하고 또 하나님과 그의 천사들과 대화가 되는 사람의 말을 믿어야 할 것인데 나에게 몇몇 사람들이 사람의 예의에 대해서 말을 하는 것을 보면 그 중에는 맞는 것도 많이 있지만 가끔 사람과 사람 사이의 예의라기 보다는 사람과 다른 부수적인 것에 대한 예의가, 즉 사람과 사람 사이의 예의를 방해하고 오히려 사람과 사람이 동등하지 못하게 만들고 공평하지 못하게 만들고 그래서 사람이 사람을 제대로 보지 못하게 만드는 것도, 있듯이 실제로 사람 사는 세상의 여러 가지 것들에 의해서 하나님과 그의 천사들의 존재가 보이지도 않고 인식이 되지도 않으니 믿지를 못하게 되는 경우도 있는 것과 같이 하나님과 그의 천사들과 만나고 대화가 되는 사람들의 말 조차 믿지를 못하게 되니 하나님과 그의 천사들의 말씀을 전하는 사람들이 힘들게 되는 경우가 많듯이 그래서 예언이니 기적이니 능력이니 하는 것이 하나님과 그의 천사들과 만나고 대화가 되는 사람을 통해서 나타나게 되는 것이니 ‘나의 나이 마흔 무렵이 되면 과일 장사 중에서 참외 장사가 잘 될 것이라는 말’이 하나님과 그의 천사들에 의한 예언은 아니고 왜 그와 같은 말이 나왔을까?
하나님과 그의 천사들의 실체는 성경(The Bible)에서 볼 수 있듯이 선택된 사람들에게만 나타나는 것이고 기도에 대한 응답이니 뭐니 하는 것 등이 하나님과 그의 천사들을 믿는 사람들에게 나타나는 것이 하나님과 그의 천사들의 일방 통행과 같은 것이니 다른 사람들의 입장에서는 사람과 사람이 만나듯이 하나님과 그의 천사들을 그렇게 직접적으로 만나고 대화가 되기는 힘든 것이고 나의 말을 믿거나 믿지 않거나 나의 고향에서는, 물론 다른 곳도 마찬가지이지만, 다른 사람들이 하나님과 그의 천사들의 만나고 볼 수 있는 것은 나를 통해서만 그럴 수 있으니 내가 하는 모든 말이 그런 것은 아니지만 하나님과 그의 천사들이 때때로 나를 통해서 하는 말과 또는 하나님과 그의 천사들 및 ‘내 안의 내’와 사람으로서의 내가 교통을 통해서 내가 하게 되는 말이 그와 같은 것이라는 말을 하니 그런 말이 내가 말을 한 ‘나의 나이 마흔 무렵이 되면 과일 장사 중에서 참외 장사가 잘 될 것이란 말’이 마치 예언의 말처럼 말을 하고자 하는 경우도 있었다.
어린 내가 비록 기만이나 사기란 말은 사용을 하고 있지만 기만이나 사기란 행위를 모르니 다른 사람을 기만하거나 사기를 치는 것은 아니고, 또 비록 나의 표현이 부족하니 제대로 말을 못하는 것이 많고 사람들이 생각을 하는 것처럼, 즉 사람들이 말을 하거나 바라는 족족 하늘에서 금은 보화가 떨어지듯이 그렇게, 하나님과 그의 천사들이 능력이 사람 사는 세상에 나타나는 것은 아니고 내가 마루에 앉아서 말을 하는 그 순간까지 몇 년 동안, 물론 나의 나이 마흔 하나에 이렇게 글을 쓰고 있는 순간까지, 실질적인 경험과 체험에 의하면 하나님과 그의 천사들은 이 세상에서 사람이 사는 것과 별로 관련이 없는 일이고 실제로 하나님 및 그의 천사들과 나와의 관계 같은 경우가 생기는 것은, 즉 하나님과 그의 천사들이 이 세상에 사는 사람들을 선택을 하여 무엇인가 말을 하고자 이런 저런 기적이나 능력들을 행하는 것은, 단지 사람들에게 인류가 사는 것과 인류의 미래에 이어날 것과 사람의 죽고 난 후의 일과 같은 것을 말을 하기 위한 것이란 등등의 말을 하는 나로부터 전후 사정을 듣고서는 ‘내가 말을 한 ‘나의 나이 마흔 무렵이 되면 과일 장사 중에서 참외 장사가 잘 될 것이란 말’을 마치 예언의 말처럼 말을 하고자 하는 경우’는 다른 사람을 기만하거나 해치고자 하는 목적은 아니고 오히려 누군가가 이러 저리 떠돌지 않고 자신의 일을 하게 만들기 위한 것이란 말을 하는 경우도 있다.
그래서 ‘내가 나의 나이 마흔 무렵이 되면 과일 장사 중에서 참외 장사가 잘 될 것’이란 말을 하는 이유는 나와 만난 사람들 중 많은 사람들이 그리고 앞으로 만날 많은 사람들이 내가 말을 하고자 하는 것과는 관련이 없이 자신들의 이익을 위해서만 일들을 꾸밀 것이기 때문에 나에게 이런 저런 어려운 일들이, 즉 자신들은 ‘나를 위해서’라는 말을, (‘십중팔구, 나를 비웃기 위해서, 순전히 사람의 관점에서 보았을 때 나와 같은 경우는 사람 사는 세상에서 재미 있게 사는 것이 힘들다고 말을 한 것을 바탕으로 내가 하루라도 빨리 죽어서 하루라도 빨리 하늘 나라로 갈 수 있게 되는 것을 두고서 또는 상황을 그렇게 만들고자 하는 것을 두고서 하는 말이지만), 하지만 실제로는 내가 정말 힘들게 되는 일들이, 많이 발생을 할 것이고 그 중에서 내가 나의 나이 마흔 무렵에 말을 하고 글을 쓰는 과정을 통해서 내가 어릴 때부터 말을 한 것이나 글을 쓰고 있는 것이 사실인 것을 알게 되는 것을 비유적으로 표현하기 위해서 한 말이란 말도 한다. 즉 사람들이 어릴 때부터의 나의 말이나 나를 두고 조롱하고 비웃은 것에 대해서 달리 생각을 하게 되는 것을 사람들이 쓰는 말 중에서 참회와 비슷한 참외가 있어서 그렇게 표현을 한 말이고 사람들이 나에게 한 일들에 대해서 참회를 한 것을 알 수 있는 방법이 없으니 참외를 먹는다는 말로 비유적으로 표현을 한 것이란 말도 한다.
더불어 내가 가끔 나 혼자 독백처럼 이런 저런 말을 하면 나의 동네에서 나의 말을 들은 몇몇 사람들이나 아이들이 자신들의 생각이나 판단 만으로 이런 저런 말들을 만드는 경우가 있다는 말도 해준다. 즉 나의 의사와는 전혀 관련 없이 자신들이 말을 만들고 다는 일들이, 즉 나의 존재 및 나의 삶 자체를 바보로 만드는 일들이 그래서 나의 말들이 겉돌게 되는 일들이, 가끔 발생을 하고 있다는 말도 해준다. 나중에는 그런 것이 내가 살아 가는데 문제가 될 것인데 그런 것을 모르고 있다는 말도 한다. 물론 내가 너무 어린 것으로 내가 말을 하고자 하는 사실을 제대로 표현을 할 수가 없는 이유도 있다고 말을 하고 특히나 내가 말을 하고자 하는 성경(The Bible)의 내용이나 하나님과 그의 천사들이 존재를 하는 것이 실제임에도 불구하고, 즉 내가 마루에서 말을 하고 있는 그 때에도 하늘에 존재를 하고 있음에도 불구하고 그리고 또 말을 하고 있는 내 안에도 존재를 하고 있음에도 불구하고, 사람들이 알 수가 없으니 그런 이유도 있다고 말을 한다.
그런데 하나님과 그의 천사들 및 성경(The Bible)의 내용과 관련하여 사람들이 믿지를 않거나 편견을 가지고 색안경을 끼도 듣는 것은 ‘내가 어리다.’거나 ‘다른 사람들에게는 보이지도 인지도 되지 않는다.’는 말들을 하지만 그것보다 보다 더 큰 이유는 무엇인가가 사람이 사람으로서 스스로 생각을 하는 것을 막는 무엇인가가 있다는 말도 한다. 누구나 알고 있는데 어느 누구도 쉽게 말을 하지 못하고 있다는 말도 한다. 실제로 하나님과 그의 천사들 및 성경(The Bible)의 내용이 동양이니 서양이니 하는 것과 전혀 관련이 없고, 즉 이 사람이니 저 사람이니 하는 것과 전혀 관련이 없고, 사람 사는 세상이 있고 사람들이 지구라고 말을 하는 것이 있듯이 하나님과 그의 천사들의 세계가 있고 사람들이, 즉 지구 전체가, 가끔 오락가락 하거나 그런 일이 있을 것 같을 때 나의 경우와 같이 이 세상에 사는 사람들을 선택을 하여 하나님과 그의 천사들 및 성경(The Bible)의 내용에 대해서 그리고 인류가 사는 것과 인류의 미래에 일어날 것과 사람의 죽고 난 후의 일과 같은 것을 실제로 증거를 하는 일인데 사람이 만든 무엇인가에 홀려서 사실을 사실대로 보지 못하는 것 때문이란 말도 한다. 누가 만든 지도 왜 만든 지도 맞는 지도 모르면서 사람이 만든 것으로 사람을 잡는 경우라는 말을 한다. 그런데 사람을 잡는 지도 모르면서 사람을 잡는 경우라고 말을 한다.
이런 것 저런 것을 떠나서 시간이 지나면서 사람들이 점차 잘 살게 되고 사람들이 잘 살게 되면 과일 같은 것을 많이 먹고 또 운동과 관련된 것을 많이 하게 된다는 말을 해 주고 과일을 많이 먹고 운동을 많이 하는 것이 사람에게는 좋다는 말도 한다. 특히 시간이 지나면서 편리한 것들이 많이 생기고 있으니, 즉 나의 고향에도 자동차란 것이 가뭄에 콩 나듯이 왔다 갔다 하듯이 편리한 것들이 많이 생기고, 그렇게 되면 사람들이 몸을 많이 움직이지 않게 되는데 실제로 사람은 몸도 많이 움직여야 하니 몸을 움직일 수 있는 것을, 즉 요 앞 학교에서 하는 축구와 같은 운동을, 많이 하는 것이 좋은 때가 올 것이란 말도 한다. 사람들이 저절로 운동과 같은 것을 하지 않으면 국가란 곳에서 사람들이 그렇게 할 수 있도록 여러 가지 일들을 하는 것도 좋을 것이란 말도 한다. 그런데 누군가의 말로는 사람들이 그렇게 잘 하지 않는다는 말도 한다. 그래서 세상을 잘 모르지만 몇몇 사람들을 보니 내가 보아도 그 말이 맞을 것이란 말도 또 내가 하는 말도 맞는다는 말도 한다.
더불어 나의 고향에 왔다 갔다 하는 스님들이 잘 못 알고 있는 것이 있는데 매일 같이 절이란, 물론 절이란 곳을 가보지 못했으니 어떤 곳인지 모르지만, 곳에 앉아서 득도니 수도니 깨달음이니 해탈이니 하는 말들만 한다고 해서 머리만 쓴다고 해서 그런 것이 잘 되지가 않고 오히려 운동과 같은 것을 하면서 머리를 사용을 하는 것이 결과가 더 좋을 것이란 말도 하고 사람이 운동을 하지 않고 머리만 쓰면 사람이 병이 든다는 말도 한다. 믿거나 말거나 하나님과 그의 천사들의 세계의 천사, 즉 신, 즉 영과의, 만남과 동행과 교통을 통한 경험과 체험은 사람의 나이와 관련이 없이 사람의 경험과 체험이니 그에 대해서 말을 하는 것이고 또 어린 아이만의 능력만의 문제가 아니고 늘 하늘에서 동행을 하는 그리고 어린 아이의 몸에 거하고 있는 하나님과 그의 천사들의 세계의 천사, 즉 신, 즉 영과의, 교통의 문제이기도 하니 더욱 더 나이를 떠나서 여러 가지 모습들이나 언행들이나 현상들로 무엇인가 표현을 하고자 할 수 있을 것이고 그럼에도 불구하고 아직까지 사람 사는 사회의 사회적인 현상들이 대해서는 어린 아이로서 전혀 무지하니, 즉 비록 하나님과 그의 천사들의 세계의 천사, 즉 신, 즉 영이, 늘 하늘에서 동행을 하고 그리고 어린 아이의 몸에 거하고 있다고 하더라도 교통이 일어나고 있는 어린 아이가 아직 어려서 세상에 무지하니, 사람들이 종교니 불교니 유교니 도교니 무당이니 무속 신앙에 대해서 전혀 모르고 단지 사람과 하나님과 그의 천사들의 다름에 대해서 말을 하고 있고 나아가 비록 자신의 것이 성경(The Bible)과 유사한 것이라고 말을 하지만 기독교니 예수교니, (물론 예수란 이름은 알지만), 성모 마리아교니, (몰론 마리아란 이름도 알지만), 하는 사람들의 사회적인 활동의 결과와도 연관이 된 것 자체에 대해서는 잘 모르고 특히 이슬람교니(‘이’씨 성을 가진 ‘슬람’이란 아이, 부르기 좋고 듣기 좋은 이름,) 하는 등에 대해서도 전혀 알지 못하는 바 내가 이 편 저편을 알아서 무엇인가 말을 하고자 하는 것은 전혀 아니고 단지 내가 태어나서 몇 년 되지 않는 시간 동안 내가 나의 고향에서 실제로 겪고 체험하여 알게 된 것을 말을 하면 사람과 내가 말을 하는 하나님과 그의 천사들은 완전히 다른 것이고 그러니 사람이 도사가 되든 무엇이 되든 사람으로서는 하나님과 그의 천사들이 될 수가 없다는 말도 한다. 사람이 자신의 몸 안에 있는 영혼을, 즉 그렇게 애지중지하여 조상이란 말로 관습이란 말로 전통이란 말로 다른 사람을 해하기까지 하는 영혼을, 볼 수가 없다고 하여 그리고 대화를 할 수가 없다고 해도 여전히 사람을 사람이라고 말을 하듯이 비록 대다수의 사람들에게는 보이지도 인지가 되지도 않지만 하나님과 그의 천사들이 존재를 하고 있는 것도, 지금 나의 고향의 하늘에 존재를 하고 있는 것도, 사실이란 말을 하고 성경(The Bible)란 것이 다른 몇몇 사람들만이, 즉 나의 고향에서도 단지 몇몇 사람들만이, 말을 하고자 하듯이 괴상하고 요상한 사술은 전혀 아니고 비록 아주 먼 곳의 아주 오래 전의 일들이지만 나와 같은 사람들이 살면서 하나님과 그의 천사들 사이에서 생긴 일들과 주고 받은 말들을 기록을 한 것이니 혹시나 자녀들이 있으면 알려 주란 말도 한다. 크나 작으나 잘 생기나 못생기나 남자나 여자나 얼굴에 분을 바르고 사는 사람이나 얼굴에 눈을 붙이고 사는 사람이나 개털을 덮어 쓰고 (개털 같이; 개털 같은 모습으로) 사는 사람이나 몸을 태워서 사는 사람이나 그 윗동네에 사는 사람처럼 그것도 몸을 적당히 보기 좋게 잘 태워서 폼 내고 사는 사람이나 우리 동네 사람처럼 흙처럼 하고 사람이나 마찬가지로 사람은 그냥 사람이란 말을 나와 다른 사람이 다르듯이 서로가 다른 것 뿐이지 사람은 사람이지 그 이상도 그 이하도 아니고 내가 말을 하는 하나님과 그의 천사들은 사람과는 전혀 다른 것이란 말도 하고 사람은 땅에 있고 걸어 다니지만 하나님과 그의 천사들은 지금도 하늘에 있고 생각하는데 이동을 할 수가 있다는 말도 한다. 그래서 우주 끝에서 끝까지 거기가 거리란 말도 한다. 사람은 죽어도 사람이고 사람이 죽는다고 하나님과 그의 천사들이 되는 것은 아니고 사람이 살아 있을 때 지구에서 살고 있듯이 죽고 나면 하나님과 그의 천사들이 만든 곳에 가게 된다는 말도 한다. 그 때가 되면 내가 한 말을 알 수가 있을 것이란 말도 한다. ‘그러나 그 때는 때가 이미 늦으리’란 말도 노래처럼 흥얼거린다. 세상 살기 힘든, 그러니 누군가가 누구에게나 마찬가지란 말도 한다, 내가 ‘Only what I want for this world is ‘딘스턴트 월드(디 인스턴트 월드; The instant world)”가 되어서는 안 될 것이지만 그렇게 되어도 사람들이 입장에서는 더 이상 죄지을 일이 없으니 좋을 것이란 말도 한다. If the instant world is compared to the short-time world or the long-time world, what would the meaning of the instant world(딘스턴트 월드)?
내가 어리니까 나의 말 자체가 사람의 말로서 여겨지지 않는 것 같은데 누구든지 자신의 모습을 보고 다른 사람의 모습을 보면 알 수 있듯이, 심플, Simple, 사람이 생각을 하는 것에 무엇인가 끝이 있는 것이 아니고 또 무엇인가 생각을 했다고 해도 그것이 사람이나 사람 사는 것을 말을 하는데 완결도 아니고 나아가 무엇인가 생각을 하지 않고자 해도 그 끝이 있는 것도 아니고 또 아무런 생각이 없다고 해도 그 자체가 사람의 삶의 완결도 아니니 누군지 모르겠지만 자신이 이런 저런 생각하는 것을, 즉 사색을, 좋아하면 몰라도 그렇지 않고 이런 저런 생각이나 고민의 결과, 심지어 무념무상의 결과, 사람이 아닌 무엇인가가 되고자 하면 그 결과가 사람이 사람으로서의 허울을 벗는다고 생각을 하면 그 근본부터가 잘못된 것이란 말도 하고 그래서 누군가가, 즉 입산 수도하고자 하는 누군가가, 이런 저런 사색이나 사념 하는 것을 좋아하면 몰라도 그렇지 않으면 사색이나 사념에 잠기는 시간만큼 자신만 힘들고 고통스러우니 그 말을 해 주란 말도 한다. 내 말이라고 하면 비웃을 것이니 내가 한 말이라고 말을 하지 말고 그 내용만 이렇게 저렇게 생각을 해보라 말도 한다.
사람이 다쳐서 병이 드는 것이 아니고 운동은 하지 않고 머리만 쓰면 병이 드는데 사람이 몸이 아픈 것보다 더 무서운 병이 든다는 말도 했을 것이다. 사람이 다쳐서 병이 드는 것은 자신만 병이 드는데 운동은 하지 않고 머리만 쓰면서 병이 들게 되면 여러 사람들이 힘들게 되는 일들이 생기는데 그런 일도 올 것이란 말도 한다. 나에게 닥칠 모습들이란 말도 한다. 그런데 나의 말들을 자신들이 행동을 한 것에 대해서 핑계로 말을 하는 사람도 있을 것이란 말도 한다. 어디까지가 진실일까?
비록 하나님과 그의 천사들의 세계의 천사, 즉 신, 즉 영이, 늘 하늘에서 동행을 하고 있고 또 어린 아이의 몸에 거하고 있다고 하더라도 교통이 일어나고 있는 어린 아이가 아직 어려서 세상에 무지하고 나아가 사람의 말이나 언어 자체를 할 수 없는 바, 즉 하나님과 그의 천사들의 세계의 천사, 즉 신, 즉 영의, 능력으로 어린 아이를 통해서 무엇인가 방언의 형태로 말을 하고자 하나 어린 아이의 두뇌 속에 사람의 언어에 대한 개념 자체가 없고 또한 언어를 말을 하기 위한 턱의 근육을 움직일 수가 없으니 어린 아이가 그 대변인이 될 수가 없는 바, 하나님과 그의 천사들의 세계의 천사들, 즉 신들, 즉 영들, 중 성질 급한 하나님과 그의 천사들의 세계의 천사, 즉 신, 즉 영이, 이번에는 잘 못 된 곳에 거하게 된 것이라는 말을 하면 그 말이 어떻게 이해가 될 수 있을까? 그런데 이 번에는 하나님과 그의 천사들의 세계에서 사람 사는 세상에 다른 목적이 있어서 하나님과 그의 천사들의 세계에서 그러 것이라고 한다면 누가 한 말일까? 더구나 나의 고향에서의 현상만을 두고 말을 할 때 비록 부족해도 다른 사람과 말을 할 수 있을 정도의 나이에도 나의 고향의 하늘에 있는 하나님과 그의 천사들의 세계의 천사들, 즉 신들, 즉 영들, 뿐만 아니라 먼 우주의 다른 공간에서도 수시로 왕래를 하는 하나님과 그의 천사들의 세계의 천사들, 즉 신들, 즉 영들이, 내 안의 나와 수시로 교통을 한다고 한다면 이는 누구의 말일까? 그런데 그 때 방 안에는 사람 사는 사회의 이해 관계로 인하여 사람 중 누군가도, 즉 지금까지의 나의 삶에 끊임 없는 그림자처럼 누군가도, 무엇인가 한 건 올리려고 있었다고 한다면 그래서 나의 언행을 바탕으로 한 사람들의 장면 재현처럼 그와 유사한 말을 했다고 한다면 그 말이 어떻게 이해가 될 수 있을까? 사람에게서 태어난 사람의 아이 자체가 부정한 아이로 이해가 될 수가 있을까? 아니면 2001년 8월의 그 날에 들려 온 유언비어처럼 사람 자체를 부정하게 만들고자 할 수 있을까?
어디까지나 만약이란 가정 하에, 2001년 8월의 그 날의 상황처럼 출연자 어느 누구도 무엇이 무엇인지 알 수 없는 상황에서 어느 누군가가 단지 자신만 알 수 있도록 다른 공간에 있는 그리고 어느 누군가가 자신들을 생각을 하고 있다는 사실 조차도 모를 다섯 명의 사람들을 머리 속으로만 생각을 하고 머리 속으로만 생각을 한 다섯 명의 사람들에 대해서 같은 공간 안의 또 다른 누군가가 나름대로의 신체적 특징을 말을 한다고 한다면 어디까지가 진실(사람의 이름이 아님)이고 무슨 현상일까? 성경에 대해서 잘 모르고 하늘에 있다고 하는 하나님과 그의 천사들과 매일매일의 직접적인 의사 소통도 없고 또 직접적으로 만난 경험이나 체험도 없는 평범한 사람의 입장에서, 그것도 대한민국의 관습과 풍습과 사람 사는 방식에서 완전히 자유로울 수 없는 사람의 입장에서, 성경에서 말을 하는 것처럼 사는 것과 관련하여 말을 할 때 하늘에는 하나님과 그의 천사들이, 즉 신, 즉 영이, 존재를 하는 것을 알고 ‘선하고 착하게 하는 것’을 말을 하는 상황에서 등장을 한 ‘정직하고 성실하게’나 ‘진리처럼’ ‘진실이처럼’이라고 말을 한 것이 정직이나 성실이란 말과 관련된 곳 또는 사람이나 서울대학교나 진리나 진실이란 말과 관련된 곳 또는 사람이 아닌 것처럼 그리고 성경이 성경이란 사람이 아닌 것처럼 성경을 제대로 이해를 하면 앞의 현상들이 비록 성경에 기록이 되어 있지 않다고 하나 2001년 8월의 그 날에도 들려 왔듯이 어딘가의 누군가의 말처럼 귀신이나 마귀나 악마의 능력은 아닐 것이고 사람의 능력에서 추정이 불가능한 하나님과 그의 천사들의, 즉 신들의, 즉 영들의, 능력의 일부가 사람을 통해서 사람 사는 세상의 일과 연관이 되어서 나타난 것이 아닐까 싶다. 앞에서 성경에서 말을 하는 삶과 관련하여 언급된 ‘선하게 착하게’ ‘정직하고 성실하게’ ‘진리처럼 진실이처럼’ 등에 사용된 단어가 어린 아이의 상황 설명에 대해서 누군가가 단어를 알려 준 것이라고 해도 사실대로 알려 준 것이라고 한다면 성경과 관련된 삶에 대해서 말을 하는 것으로 볼 수도 있듯이 앞의 현상도 비슷한 경우가 아닐까 싶다. 또 비록 2001년 8월의 그 날처럼 같은 시간에 같은 공간에 또는 다른 공간에 있는 사람들이라도 직접적인 경험이나 체험자 외의 다른 사람들은 누구를 통해서 무슨 일이 일어나고 있는지 조차도 모를지라도 100퍼센트 터무니 없는 현상은 아닐 것이고 나름대로 추정이 가능한 현상이 아닐까 싶다. 유언비어나 괴담을 말을 하는 것은 아니고 나의 일상에서 발생할 수 있었던, 즉 다른 글들에서 소상히 말을 한 것처럼 어릴 때 성경에서와 같은 기적이나 능력을 행하는 것을 통해서 하나님과 그의 천사들, 즉 영의 존재들의, 실존을 알게 하지 못하고 그 대신 글을 쓰는 것이나 여타의 예정된 경우들을 비롯하여 나의 삶 속에서 나를 통해서 달리 나타날 수 있는, 작은 현상에 대해서 그러나 직접적인 당사자와 그렇지 못한 사람 간에 달리 말을 할 수 있는 작은 현상에 대해서 말을 하고 있는 것이다.
믿거나 말거나 서로 다른 몇 사람들과의 말들이 섞인 것이지만 그래도 믿으면 삶의 방향이 도움이 될 말들… The, Film, Scenario, Of, Ten, Production, 20070524, JUNGHEEDEUK, 정희득.
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